苗族文化的社会控制.pdfVIP

2008 年第 1 期 中央民族大学学报 (哲学社会科学版) No.1,200 8 第 3 5 卷 J ournaloftheCentralUniversityforNationalities V ol.3 5 ( 总第 176 期)( hilo sop hyand SocialSciencesEdition ) GeneralNo .176 苗 族 文 化 的 社 会 控 制 曹端波 ( ) 贵州大学 人文学院 贵州贵阳　550011 〔摘 　要 〕　苗族社会的同质性较高 , 集体意识很强 , 形成了共同的价值伦理 。其祖先崇拜 、禁忌 、苗 族古歌等文化使社会规范神圣化 , 再将这一神圣化规范 由不同艺术 形式在 日常生活中表达 出来 , 形成共 同 的道德伦理 , 控制越轨行为 , 加强社会团结 , 维持社会秩序 。 〔关键词〕　苗族文化 ; 社会控制 ; 道德伦理 ; 社会秩序 〔中图分类号〕C91214 　 〔文献标识码 〕A 　 〔文章编号〕100 528575 (2 008) 0 120063207 　　社会是一群个体 的结合 , 每个个体 的利益不 会联结纽带 , 通过强烈的集体意识将同质性 的个 可能完全相 同 , 如何调整个体利益和社群利益以 [3] 体结合在一起 。 在同质性较高的机械 团结为纽 维护社会 的稳定与和谐 是该种群文 化 的重要功 带的社会中 , “惩罚的 目的不是使越轨 的人遵守 能 。社会控制有广义和狭义之分 , “广义 的社会 社会规范 , 而是治愈越轨行为给集体意识和集体 控制 , 泛指对一切社会行为的控制 ; 狭义 的社会 情感带来的损害 。因此 , 这种惩罚具有浓厚的感 控 制 , 特 指 对 偏 离 行 为 或 越 轨 行 为 的 控 [4] ( .140 ) 情色彩 , 是强烈的集体激情 的表达 ”。 在苗 [1] ( .3 13) 制 ”。 社会群体 中由于个人利益 的不完全一 族社会 中 , 人们 的生活方式与经历大致相同 , 社 致 , 有可能导致个体 的越轨和破坏社会整体利益 会 同质性较高 , 具有相同的信仰和价值伦理 。苗 的行为 , 因此每一种群必须有一套文化机制 以解 族 的集体意识感较强 , 把违反集体意识 的行为看 决冲突 , 执行社会控制的功能 。 作是对社会群体整体 的威胁 。祖先崇拜是苗族集 法律 , 无论是国家法和习惯法 , 其实质是社 体意识 的纽带 , 文化 的核心 , 苗族祖先崇拜在社 会控制 的 “法 ”的控制机制 。对于一个社会 , 社 会控制机制 中具有重要的作用 。 会的控制机制要广泛得多 , 习惯 、风俗 、禁忌 、 苗族社会在居住上形成 了聚族而居 的形式 , 宗教等也是社会控制 。社会控制分为内化控制和