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各美其美 美人之美 美美与共 天下大同 哈佛大学讲座教授、北京大学高等人文研究院院长 杜维明 世博具有各种各样“内容丰富的模糊性” 世界博览会和奥运会不同。奥运的理念清晰，目标明确，成果客观，可以用量化标准来衡断。世博自从1851年开始，即体现了不同时代、不同地区和不同文化的特色。每一届世博都是独一无二的，固然有承继性，但并没有可以用客观指标来判定的通约性。如果把前届世博并列齐观，不可能有什么打破纪录、冒出黑马之类的奇迹出现。即使从整体构想、基本设置、参加的国家和都市的多寡之类的数据可以得出一些相对客观的结论，但如果综观近150年的世博历史，也许多元并进、气象万千的印象才真能反映世博的精神。 奥运会是体育界的盛事。在短短的十几天里，展示人类体力所能达到的极限。当然，通过开幕式和闭幕式，乃至“冠军论坛”之类融合科技、艺术和音乐的活动，奥运也是激发爱国情绪的机遇。世博要求的条件更多，牵涉的范围更大，建构的基础更深厚。不论从时间和空间的角度，举办世博要比举办奥运复杂得多。如果用人类学的术语来说，世博不可避免地有各种各样“内容丰富的模糊性”。这正是世博难能可贵之处。 历来举办的世博之中，也许最为世人瞩目的要算是1900年在巴黎举办的那届了。直到今天，“铁塔”所体现的科学技术和艺术风格还有很大的震撼力。站在东亚“儒教文化圈”立场，巴黎世博珍贵的遗产可以从日本“实业之父”涉泽荣一的传记中窥得几分消息。《论语与算盘》的作者涉泽先生因受到巴黎世博的激励而发奋图强，成为日本走向工业社会的创导者。他所营造的钢铁、银行、轮船等数十种企业为日本的现代化打下了深厚的基础。他的儒商伦理（终身奉行《论语》“见利思义”的教言），从巴黎世博所代表的科技文明获得了发展的机遇，塑造了日本“和魂洋才”的西化策略，为日本开辟了富强之道。 又以第一届在伦敦举行的世博为例，世博是先进国家向世界展现综合国力的机缘，每一个主办国都利用世博精心营造国家的“品牌”。不过，近年来，世博不仅突出民族风格，而且以关注人类共同面临的挑战为主题。上届在日本爱知举行的世博即以生态环保为主题。上海的世博以都市和生活为主题，这个既宏观又现实的构思为世界各国提供了想象的空间：大家都可以在平等互惠的平台上充分发挥具有全球意义的地方特色。不论北美和西欧高度发展的大国，或者因为金融风暴而濒临破产的小国，都可以一显身手，向全世界宣示自己的文化认同和政治理念。 以卓越、开放、灵感和谦虚的心态实现理念 上海世博，像北京奥运一样，是空前的创举。能够吸引到192个国家和50个国际组织参与盛会，已经史无前例。从投下的资金、志愿者的人数和售票的情况看，虽然不敢说绝后，下几届的世博恐怕都不可能超越上海世博的气魄和声势了。更值得称道的是上海世博的自我定位。使都市更好、生活更美的理念通过卓越、开放、灵感和谦虚的心态落实到日常生活之中是“极高明”而“道中庸”的精神体现。《大学》里开宗明义的三道德就有“止于至善”的理想。追求卓越是永无止息的，运动员愈跳愈高、愈跑愈快；钢琴家不断地练习，不断地提升演技的水平；作家一而再再而三地写出精益求精的作品；哲学家日积月累地冥思苦想，逐渐悟出人生的智慧，都是追求卓越的例子。但世博所追求的卓越不只是个人的成就，而是社会、国家乃至世界都可以引以自豪的成就。只有开放的心态，才能达到让242个集体都充分展现优势的机会。但上海世博所追求的还不是量而是质。黄金的分量多少要靠资源的厚薄，但是成色的纯杂就必须经过锤炼和打造了。即使只是一两而已，只要是真实的诚信的有原创力的，就可以为大家带来灵感。上海世博把谦虚列入核心价值，意味深长。一般而言，卓越，开放和灵感所代表的是气冲牛斗，向更高、更快、更远的目标挺进的精神。我们很难想象谦虚是奥运的美德，但正因为世博是通过实质的国际合作、多元文化之间的对话和各种具体经验的交流才形成的现象，它是名副其实的共荣，没有任何一个单位，特别是主办国可以把荣耀归于自身的。 不识上海，无法理解中国从近代走向未来 不过我们必须追问，花了那么多资金，投注了那么多人力和物力，上海世博所要获取的究竟是什么？是宣扬国威，是突出中国的优势，是为中华民族打造国际品牌？改革开放以来的30年，中国经济像灰烬中展翼腾飞的凤凰，为宣扬国威、突出优势、打造民族品牌提供了自鸦片战争以来根本不能想象的大好良机。上海的世博继北京奥运之后确实可以为中国走向世界再度积聚可观的软实力。不过，我对上海世博的期待还不止这些。 哈佛大学的格芮瑟教授（Nathan Glazer），2008年应邀参加北京论坛，我特别安排他到浙江大学“儒商及东亚文明”研究中心作报告，也到上海观光。他回到美国不久在《新共和》（the new Re