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利用《卞氏族谱》解读《黄侃日记》 ——家族文化个案研究之一 卞孝萱(南京大学) 在《黄侃日记》中，除了记载学术活动外，还记国事、家事。对 国事的评论，反映出他的政治态度；对家事的叙述，反映出他的人 生态度。这些都是研究黄侃的重要资料。在家事部分，除了记其 父、生母、慈母外，以记“九姊”的最多，而且感情深挚，今择录八条 如下： 《癸丑日记》七月廿二日(新八月廿三日，土曜)记： 晚至姊处，送彼四十寿礼百元。 又七月廿五日(新八月廿六日，火曜)记： 九姊生日，以病未往。 孝萱案：以上是1913年事。黄侃与九姊皆寓上海。此年黄侃 二十八岁，九姊四十岁。黄侃所记九姊年岁、生日，与《卞氏族谱》 相合。详见本文(二)所考。 《六祝斋日记》卷一民国十一年一月廿六日(辛酉十二月廿九 日，木曜)记： 得九姊扬州书，云目疾略瘥，患气喘，身体消瘦。 《感鞠庐日记》壬戌七月廿一日(西洋历九月十二号)附《母太 夫人田氏事略》： ……夫人所生四女：……季适扬子卞氏，皆有礼法……卞 氏姊守节，抚成嗣子，号为女宗，由夫人教也。 团 ．中县查8文兰塞蔓譬． 国际学术研讨会论文集 孝萱案：以上是1922年事。黄侃居武昌，九姊居扬州。卞氏 籍仪征(扬子)县而世居扬州府城(民国后废府，民间仍称扬州)。 《阅严辑全文日记》卷三戊辰六月三日庚中(七月十九日，礼拜 四)记： 七时半过安庆，凭栏望迎江寺塔。十九年前省九姊于安 徽巡警道署中，尝登此塔绝顶，据地趺坐久之。其时家国衰 微，一身蓬转，思欲为浮屠以迁忧。然慈母在堂，义不得舍供 养，遂浮沉世间，功业不建，天长丧乱，旧里难归。慈亲背违， 忽已七载；九姊之没，未达再期。触感思亲，不禁凄叹已。 《戊辰十一月日记》十日乙丑(十二月廿一日，礼拜五)记： 燕侯甥自芜湖返上海，经此来省，相见悲戚…… 《戊辰十二月日记》十日乙丑(一月廿日，礼拜)记： 燕侯甥来自九江，谈竟日。此月十五日卞氏九姊葬，未能 往送，甚怅恨也。二十二日为其再期，日月逾迈，遂将祥祭，痛 哉!燕侯夜去……又求九姊遗像。 孝萱案：以上是1928年事。黄侃居南京，九姊逝世。九姊终 年五十五岁，守节三十三年。详见本文(二)所考。 《乙巳治事记》二月廿八日壬午(四月七日，礼拜)记： 午前十一点八分，亦陶举一女……九姊字静仪，行为女 师，冀此女能效法，爰名之日念仪。 孝萱案：以上是1929年事。黄侃居南京。 黄侃父黄云鹄(字翔云)，嫡母吴氏，慈母田氏，生母周氏。黄 静仪是田氏所生小女。吴氏、田氏所生子女合并计算，静仪排行第 九，故黄侃称她为九姊。静仪夫死无子，守节，抚教嗣子成立。黄 侃对九姊极为崇敬，尊为“女宗”、“女师”，希望自己的女儿能效法 姑母而取名念仪。 请问湖北蕲春黄家怎样与江苏仪征(扬子)卞家联姻?九姊夫 是什么样人?过继的外甥是什么样人?九姊与安徽巡警道有什么 团 一史里查垡塞，兰塞蔓望．． 国际学术研讨会论文集 关系?读《黄侃日记》者虽多，无人能回答上述问题。黄焯《黄季刚 先生年谱》中，称黄侃“孝友淳深”，而误“扬子卞氏”为扬州，①更不 知卞氏具体情况，又避开1910年(清宣统二年)黄侃过安庆，省九 姊于安徽巡警道署一事不谈。殊不知事关黄、卞两家族。特撰此 文，略作考论，供研究黄侃以及家族文化者参考(临文不讳，族长姻 长一律称名)。 咸丰、同治间，黄云鹄做京官时，有两位最知心的友人：许宗衡 与卞宝第。宗衡字海秋，上元人，1811年(嘉庆十六年)生。宝第 字颂臣，号幼竹，又号娱园，仪征人，1826年(道光六年)生。云鹄 1820年(嘉庆二十五年)生。宗衡比云鹄长九岁