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2017-08-08 发布于安徽
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《易经·谦卦》和合思想探析.pdf

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《易经 ·谦卦》和合思想探析台湾明道管理学院许淑华一、前言中国文化讲做人之道，必须去骄傲，学谦虚。骄傲的人自大自满，不肯与人和谐相处，更不会虚心向人求教，终必导致人际关系不和合。谦虚的人则能尊重他人，不耻下问，必能进德修业，成就和谐的人际关系。所以，《易经》说：“谦亨，君子有终。”①《书经》说：“满招损，谦受益。”② 《论语 ·泰伯》篇日：“子日，如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”③这些都在强调谦德的重要。本文试图从此角度切入，探析《易经 ·谦卦》中的和合思想。 ‰ 叉如 ’不 1 《十三经注日 I痹括柏阱言矢山，一，安知j 言，一{ 线穿过，只唯再求乍有谦谦二犹如有， —t，』．n 、 j终下二8 E： “处1 丧之r世，f ：叨’4 ：正。ii }捞举，，以柔芒：“以。无罪。：行师征悔吝者易正义》，台北艺文印易集解》，北京九州岛易集注》，台湾商务出易订诂》，台北成文出易集解纂疏》，台北广淡易经的性质》，载《