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中共浙江省委党校学报2 生蔓 塑
论视听时代思维方式
及行为方式的变革
口 陈 科 范文涛
摘要 :当今 ,人们 的交流方式发 生 了巨大的变化 ,即从 以读 写为主的交流方式逐 渐 转变为 以视 听为主
的交流方式。相对于读写时代 ,视听时代是从对语 言文字符号读写获取信 息进行交流转 向对音像 、图像 ,
影像等视觉、听觉文化符号进行视听解读交流的时代 。它在 以往有语言文字符号所创造 的思维、符号空间
的基础上又创造 出了人类的视听、虚拟 、网络、数字等空间,从而使人类实践和认识 的能力大大超越 了原
有的领域 ,摆脱 了人对 自然与语言符号的依赖 ,改变 了人类感受世界、表达 自我、相互交往 的方式 。研究
视听时代人 的思维方式和行为方式变革 ,对于把握新 的时代背景下人 的认识规律 ,实现人 的全面而 自由的
发展具有 重要 意义。
关键词 :视 听时代 ;思维方式 ;行为方式;变革
中图分类号 :B023 文献标识码 iA 文章编号 :1007—9092 (2008)03—0051一O5
它在表达方式上具备其它语言文字系统表达所不具备的连
一 、 视听时代人们思维方式的变革
续性 、动态性、现场感。这种视听表达的特点使其得 以兼
读写时代是 以语言文字为 中介方式 的时代 ,其思维方 跨多个文化领域 ,成为多个文化形态领域 的又一表达交流
式具有强化人的理性思维 的特点 。视 听时代是 以数字化为 的平 台,是一种具有各文化主体个性 的共在表达。视 听文
中介平 台的时代 ,这种方式为人类提供 了一个虚拟空间, 化使人与人通过对话平等交流 的主体 间性平 台突破 了时空
这一空 间不同于语 言文字符号所创造 的思维符号空 间,是 的限制 ,并且使主体 间交互的社会性和个性的共在更为丰
与网络 、电脑等高科技结合 的产物 。数字化方式 以影音、 富多样 ,从而为思维方式的变革提供 了现实土壤。恩格斯
图像 的多种方式进行表达 ,给当代人类 以更多的视觉、听 指 出: “思维过程本身是在一定的条件 中生长起来 的,它本
觉上的冲击 ,是人类对 自己以往生存状态 的超越 。马克思 身是一个 自然过程”。lJ(P54视听时代背后所支撑 的数字化技
主义认为技术是人 的本质力量 的标志与物化 。技术能够起 术本身就是多领域 的复合 。视听文化 的兼容 以及模糊 的边
到延伸人 的器官的作用 ,包括两个方面 :一是延伸 了人 的 界性促成 了视听时代思维方式的变化 ,这种思维方式的变
四肢 、五官等感性知觉器 官 ;二是延伸 了人 的大脑这一思 化包括这样几个方面 :
维器官。就视听时代而言,承载影音、图像 、影视 、动漫 第一,从实践感性思维向人——机新感性思维的飞跃 。
等视听界面 的电脑 、电视等多媒体就成为了人脑这一思维 从词源上说,感性一词来源于拉丁文 的TmatJontis,其含义
器官 的进一步延伸 。 是指处于理性范围之外的,逻辑思维无法把握 的人性的组
视听时代带来视听文化 的崛起 。视听文化 的文化形态 成部分,包括无意识、直觉、感觉、情感、意志和欲望 。
不像其他文化形态,具有相对稳定的文化思维方式,其技 康德对感性 曾有 明确的界定,认为感性的内核是指直观官
术性能塑造 了它的与众不同,呈现 出一种综合性很强的文 能,作为感性的内核直观官能主要包括视觉 、听觉、嗅觉、
化形态 。视听文化兼容和超越 以往任何一种通过语言文字 味觉和触觉。黑格尔指 出 “艺术 的感性事物只涉及视听两
来表述的
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