论中国“情感-表现”诗学体系的生成与建构——从厄尔·迈纳《比较诗学》中获得的视角出发.pdfVIP

维普资讯 华南 农 业 大 学 学 报 (社 会 科 学版) 2008年第3期 JOURNAL OF SOUTH CHINA AGRICULTURAL UNIVERSITY No．32oo8 (第7卷) (SOCIAL SCIENCE EDITION) (Vo1．7) 论中国 “情感一表现诗学体系的生成与建构 — — 从厄尔 ·迈纳 《比较诗学》中获得的视角出发 孙宗美 (1．暨南大学文学院，广东 广州510632；2．华南农业大学人文学院，广东 广州510642) 摘 要：厄尔 ·迈纳的 《比较诗学》以跨文化的眼光和视野将文类划分为戏剧、抒情诗和叙事文学，同时 指出中国诗学作为一种 “情感一表现的”诗学产生于抒情诗的背景。这种以文类为基础构建理论体系 的特殊视角，为我们提供了反观自身诗学体系的方法性启示。从文类角度出发，重新审视 中国诗学体 系，我们会对它的 “情感一表现”特征有更深刻的认识。同时，作为基础文类的抒情诗歌以及在此基础 上产生的原创性诗学观念，对于这种 “情感—表现”诗学的生成与建构起到了至关重要的作用。 关键词：“情感一表现”诗学；抒情诗；原创性诗学观念；生成与建构 中图分类号：I101 文献标识码：A 文章编号：1672—0202(2008)03—0086一o6 美国比较文学学者厄尔 ·迈纳在其著作 《比较诗学》中以文类三分为前提，建立了他的跨文化 比较诗学体系。他以跨文化的眼光和视野将文类划分为戏剧、抒情诗和叙事文学，并指出西方诗 学是建立在戏剧基础之上的“摹仿诗学”，因为戏剧是一种再现的文类，中国诗学作为一种 “情感一 表现的”诗学则产生于抒情诗的背景。此外，“似乎没有哪一个原创性诗学是基于叙事文类而产生 的。”…让-3。迈纳先生这一理论构建的行为，其 目的是要实现跨文化的诗学比较，客观上却从另一方 面以一位外国学者的眼光分析和论证了中国诗学体系的 “情感一表现”特征，从而为我们反观 自身 开启了一种独特视角。 事实上，对于中国是 “诗歌的国度”，中国诗学起源于诗论并以诗论为主导的认识和看法早已 有之，但学界论及相关问题时往往视为公认事实、自明之理，未加深人，更不论从世界文学的视野 来加以识别和看待。迈纳在 《比较诗学》一书中提供的这一观点将我们引向了对中国诗学体系的 重新审视。展开论述之前，需要说明一点 ：以免混淆，本文沿用亚理士多德的 “诗学”来指关于文学 的学问，把单独研究中国古代诗歌的学问称为 “诗论”。 一 、 中国诗学是以诗歌为基础的诗学体系：“情感一表现诗学 根据迈纳的观点，中国古代诗学是建立于 “基础文类”—— “抒情诗”之上的 “情感一表现”诗 学。这样的界定虽然难免有以偏概全之嫌，但迈纳并没有回避缺陷，而是谈到了研究中不可避免 的 “相对主义”问题，并加以分析探讨，提出解决办法。的确，相对主义的 “幽灵”无处不在。对于迈 纳的比较诗学研究而言，首要面对的就是历史文化背景和基础文类的相对性。诗学是动态发展 的，迈纳也指出 “随着历史的变迁，像 西‘方的’或 摹‘仿的’这类术语将面临新的挑战。”“一种生成 性诗学在历史上是相对于特定的文化背景而存在的，这一点是本研究课题的基本前提。”…加一种 收稿 日期：2006—05—06 作者简介：孙宗关(1981一)，女，四川西昌人，暨南大学文学院2007级文艺学博士研究生，华南农业大学人文学 院助教，主要研究方向为中国文学批评史． 维普资讯 第3期 孙宗美：论中国 “情感一表现”诗学体系的生成与建构一 从厄尔 ·迈纳 《比较诗学》中获得的视角出发 87 系统性诗学在诞生之后还会继续发展，不同的时代会出现许多情况的复杂性。但这种诞生之初就 已经具备了的独特本性，依然是这一诗学体系区别于同类中其他的重要特征。“西方诗学的区别 性特征正在于由摹仿衍生出来的一系列观念。”… 同样，中国诗学得以彰显 自我的也正在于由“情 感一表现”衍生出来的系列