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熬至滴水成珠.pdf
唯 ·视点 博客
投稿信箱: ws d200388@126. com
有一种春 ,是无法守候 的。这 论,乃至一言不合便会拂袖而去。我
就是人生 的春。人生的春往往与年龄 珠 坚信自己看得懂作品也看得出人品,
没有关系 ,却只是一种苏醒。这样的 水 成 莉 我坚信自己是正确的。
苏醒,如偏僻乡村篱笆上的野玫瑰, 大约是在五年前吧,我 的坚信
花朵开得烂漫,意象上却单单只有光 至 滴 文/池 开始动摇,我开始强烈地怀疑 自己。
熬
明、简单 、敦厚与宁静 。不要 以为意 后来我想明白了,便知道自己最多也
象上的光 明、简单、敦厚与宁静容易 就只有一部分 的知春。我可以肯定自
得到,更不要以为有了偏僻乡村,目 己的,只有两点,一是有了一些阅读
的就八九不离十 了。不是的,这种意 经验,二是有 了自己阶段性的艺术标
象不是浅显的看 图说话 。能够形成这 准。别 的,就不能被肯定了。我道行
种意象的,要木篱笆,要野玫瑰,要 再深也就是一个法海和 尚,远远不是
好阳光,要一条碎石小路,从篱笆下 六祖慧能。
面蜿蜒伸 出,远远地,远远地深入起 还是要说人。还是人比什么都重
伏的山坡 ,要 山坡上有茂密的针 叶 要。
林,要林子里散发着淡淡的松香。 还是要把知春放在人 的范畴检
说 的是人呢,说 的是人生 的春 验,哪怕仅仅是鉴赏艺术作品。正如
呢,因此这样的比喻也就是说 ,人生 烧秋一般,若是一把大火烧尽所有季
的春,天衣无缝 ,浑然大气,是先天 节带来 的芜杂繁复,深秋的田野袒露
的天地精华与后天的着意磨砺 的融会 出来的,就是单纯的田野。就这一个
贯通。 道理,一个极其简单明确的道理,足
用一种更加日常 的话来说 ,人生 可启我愚蒙,教我知春 。这就是:我
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的春便是一种懂事。 可 以拥有 自己的鉴赏经验与艺术标
有一 句 成 语 , 叫做 “少不 更 的作品,看上去或巍峨,或工整,或 准,但是我却不可以拿 自己的经验与
事”,可见懂事需要经历,经历需要 灵动,或俊秀,诠释一个什么道理, 标准当做正确本身,当做正派本身,
时间,用漫长的时间去经历,这就是 都披挂在作品的形式上 ,十分易于让 当做美德乃至真
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