汉英礼貌和文化价值差异探微.pdfVIP

二○○二年 克 山 师 专 学 报 No.4 第四期 Journal of Keshan Teachers College 2002 汉英礼貌与文化价值差异探微 唐拥军 （湖南师范大学 外国语学院，湖南 长沙 410081） 摘 要：汉英礼貌的起源不同，但具有本质上的一致性：一种社会现象，一种获得良好的人际关 系的手段，一种由社会习俗所强加的标准。礼貌具有人类性，更存在着民族性。随着英汉民族之间交 往的加深，礼貌现象也有了一些变异。只有把握汉英礼貌的共性和个性，我们在跨文化交际中才能避 免或尽量避免交际障碍，达到有效的交际目的。 关键词：礼貌；文化；价值差异；非言语行为；跨文化交际 H313 A 1009 3958 2002 04 0070 03 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： — （ ） — — 一、汉英礼貌的来源及功能 也。”而尊敬、敬意是现代意义上的“礼貌”的主要 孟德斯鸠认为，中国人的生活完全以“礼”为指 内容之一。被称为具有中国特色的礼貌准则——“贬 南。正是有如孟氏之认识，中国在世界上获得了“礼 己尊人”就来自《礼记·曲礼上》：“夫礼者，自卑而 仪之邦”之美称。“礼”成了中国文化之根本特征， 尊人。” 因为中国文化的其他特征往往侧重某一方面，唯有 作为一种社会现象的礼貌在英语语言里，尤其在 “礼”为诸方面之统一体。外国之“礼”，随着第一 它的词汇中得到充分的体现。英语中 politeness （礼 代文明灭亡而不再向前发展，所以他们的“礼”一般 貌）的同义词是courteous,urbane 和 civil 。很明显，礼 court urbs 不出礼俗、礼仪、礼貌的范围。而中国之“礼’”从 貌与宫廷 （ ）和城市 （ ）有着很深的联系。 未间断过发展，为中国物质文化和精神文化之总名。 这种明显的词汇意义上的联系已经被多位学者证实。 2000 在历史上的某个特定时期，市民的行为被认为是标准 所以，邹昌林 （ ）认为，中国文化使西方最感惊 异者，莫过于“礼”。关于“礼”的起源，《礼记》中 的礼貌行为，而在另外某个历史时期，宫廷中的人的 说：礼是“始诸饮食”，“本于婚”。《荀子·礼论》中 行为才算得上是礼貌行为的典范（何兆熊，1995 ）。 认为，“礼”起源于人类欲望与欲望的难以满足之间 所以，我们说在英语国家文化中，礼貌是与一定社会 的不平衡；在《荀子·王制》中，“礼”更是成了平 场所和一定社会群体紧密地联系在一起的。 乱获治之本。“礼”的产生使得人们有了日常行为法 礼貌是一种手段，一种实现保持融洽与和谐、消 则，而社会就会促使人们必须遵循这一法则，否则既 除抵触、促成合作的人际关系的社会功能的手段。人 定的社会秩序就会大乱（顾曰国，1992）。 们通过见面打招呼、寄送生日礼物及节日贺卡等，表 汉语中“礼貌”与“礼”有着很深的历史渊源， 露自己的情感和友好、力图保持和谐的人际关系。换 但又具有相当大的区别。“礼貌”已不再像《管子· 句话说，人们想通过礼貌言语或礼貌行为来建立新的 五辅》中所指出的那样；“上下有义，贵贱有分，长 友谊、保持现存友谊或修补出现裂痕的友谊，礼貌充 幼有等，贫富有度，凡此八者，礼之经也。”即“礼 其量算作一种手段。另外，无论作为一种道德行为规 貌”不再充当“礼”所充当的维护现行社会等差的角 范或一种由传统习惯强加的社会标准，礼貌都会约束 色，而是作为一种道德行为规范供人们效仿并约束人 人们的日常行为