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媒体的社会责任与公正原则
北京工业大学黄晓红
【摘要】 从人类创造和使用媒介的历史来看,任何一种媒介之所以得
以产生和发展,其根本原因在于它能带给人类更多的信息,更好地满足人类
沟通交流的需要,这是媒介的本质,也是媒体的基本职责和功能。媒体是社
会的良心,公正是媒体的立身之本。媒体的话语权并不属于媒体自己,而是
根植于宪法的公民的表达自由权的一种必然延伸。媒体既不能为了一己之私
而放弃职责,也不可因图一时之利而滥用职责。
【关键词】媒体;社会责任;公正原则
新闻领域,由于其对于“真、快、新、奇”的追求,在某种程度上可以
说,自诞生伊始就是如同黑格尔所说的不断制造“轰动效应”的行当。对于
这样一个行当中所产生或遭遇的种种问题,需要从更高的层次或更广的角度
予以深刻的反思——否则那些矛盾重重的问题及其所引发的激烈的价值冲突,
会令身处其中的从业者迷惑不解,并在实践中走入一种误区,甚至歧途。而
正如马克思所指出的,新闻事业是一种国家精神,“它是从真正的现实中不断
涌出而又以累增的精神财富汹涌澎湃地流回现实去的思想世界。”①作为人类
认识和把握世界的一种方式,新闻领域和其他社会领域一样,需要以人类社
会具有永恒价值的基本理念和基本行为准则——公正,作为自己活动所追求
的基本价值和行为取向。
一、媒体的职责与功能
媒介②似乎无所不在,凡是人与人、人与事物或事物与事物之间产生联系
①马克思恩格斯全集,第l卷[M],北京:人民出版社,1956,75。
②汉语的“媒介”一词,最早见于《旧唐书·张行成传》(卷七十八列卷第二十八):“观
古今用人。必因媒介。”后来.这个词又引申为中介、导致、招引之义,进而又引申为居闻的工
具。英文中的“媒介”(Medium)一词大约出现于20世纪20年代。其主要含义是指使事物之间
发生关系的中介体、手段、工具等。
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或发生关系的东西,都可称作媒介①。从人类创造、使用媒介的历史来看,媒
介的发展经历了一个从简单到复杂,从低级到高级的发展过程,其实质是人
类信息传递和沟通交流的范围和程度不断扩展的过程。作为人类最基本的媒
介——语言的产生,使得人际间的传播方便了许多,人类从此可以交流信息
和思想;书写和印刷媒介的产生又进一步突破了信息传递的视觉和时空的限
制;电子媒介的产生和发展使得在相距遥远的两地建立起瞬间可达的信息联
络的梦想得以成真;第四媒介——网络媒体的诞生,更是集报纸、广播、电
视传统三大媒体之大成,使得信息的传递和接受方式越来越立体化和多元化。
纵观媒介发展的历史,任何一种媒介之所以得以产生和发展,其根本的原因
在于它能带给人类更多的信息,更好地满足人类沟通交流的需要,这是媒介
的本质,也是媒体的基本职责和功能。
20世纪以来,随着西方社会科学的兴盛,学者们从社会学、社会心理学
等学科角度对大众传媒的社会功能进行了有益的探索。美国学者拉斯韦尔认
为,大众传播媒介对于社会的存续和发展具有三大功能,即监测环境、社会
协调、传承文化。斯蒂芬森和赖特提出大众传媒具有游戏和娱乐功能。威尔
伯·施拉姆认为,大众传媒是个人传播的延伸,具有社会雷达、管理、指导、
娱乐,以及经济等功能。
除了上述论述之外,一些政治学家提出的“第四权力”理论,也是较有
影响的理论。美国《独立宣言》起草人、第三任总统杰弗逊认为,自由报刊
应成为对立法、行政、司法三权予以制衡的第四种权力。1974年11月2日,
美国联邦最高法院大法官P.斯图尔特在演讲中,根据新闻媒体在现代社会中
的作用,从法学角度提出了“第四权力”理论。他认为,宪法之所以保障新
闻自由,其目的就是保障一个有组织的新闻媒体,使其能够成为国家立法、
行政、司法三权之外的第四权力,以监督政府,防止政府滥用权力。
近代中国,梁启超先生1902年10月2日在《新民丛报》第17号上,发
表了《敬告我同业诸君》一文,指出报馆有两大天职:“监督政府”和“向
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