自由的现代派——《反现代派》导言.pdfVIP

维普资讯 自由的现代派 反现代派 ㈠ 导言 口 法【】AntoineC0呷 瑚 撰 郭宏安 译 谁是反现代派?巴尔扎克 、贝尔、巴朗士、波德莱尔、巴尔贝、布鲁瓦、布尔杰 、 布吕纳吉埃 、巴莱斯 、贝尔纳诺斯 、布勒东、布朗修 、巴尔特……并不是所有姓氏以字 母 B开头的法国作家，但是从字母 B开头，法国作家的数 目已经很惊人了。并非所有的 现状的捍卫者 、形形色色的保守派和反革命分子，也并非所有对他们的时代感到忧郁和 失望者、牢骚鬼和坏脾气的人 ，而是和现代 、现代主义或现代性关系微妙的人 ，不情愿 的现代派，分裂的现代派 ，或不合时宜的现代派。 为什么把他们叫做反现代派?首先是为了避免与另一种传统说法相联系的通常为贬 义的内涵，这个传统贯穿了两个世纪的文学史。其次 ，因为真正的反现代派同时也是现 代派，今 日和永远是现代派，或是违心的现代派。波德莱尔是其中的典型，他的现代性 — — 他创造了这一概念——与他对现代世界的抵抗密不可分 ，另一个反现代派贝玑也这 样看待 自己，这也许与他对 自身现代性的反抗，与他对作为一个现代派的 自我的憎恨密 不可分。所以，波德莱尔没有选择马奈、他的朋友和难兄难弟作为 “现代生活的画家”， 而是选择了贡斯当丹 ·居伊 ，一个 因摄影的发 明而过时的艺术家，他给马奈写信说： “ … … 您只不过是您的艺术的衰落中的第一人罢了!”[27(497页) 反现代派——不是传统主义者，而是真正的现代派——只不过是现代派、真的现代 派，没有受骗的、更为聪明的现代派。起先人们说他们应该是与众不同的，但很快就明 白了他们是一样的人，不同的看法来源于不同的角度，或者说他们是现代派中最优秀的 人。这样的假设看起来很古怪，需要被证实，(因此)重点是在反现代派的反现代性上展 现他们真实的、持久的现代性。 反现代派这种说法 曾经 、尤其是被夏尔 ·杜波斯和雅克 ·马里坦在 1920年代用过以 [I] c法]安托瓦巴尼翁 (AntoineCompagnon)： 《反现代派：从约瑟夫 ·德 ·迈斯特到罗朗 ·巴尔特》 ( antimodernes。deJosephdeMaistreoRolandBarthe)，伽利玛出版社。2005。汉译本即将 由三联书店出版。 [2] “波德莱尔致马奈书”(1865年5月 11日)，见克洛德 ·毕舒阿、让 -齐格勒编两卷本 《通信集》第 二卷，伽利马出版社七星丛书版。 CIlinaEk~tReview学 术 I 50 l 维普资讯 后就失宠了。1922年，杜波斯在他的 《日记》中说： “今天早晨，我试图让我的学生领 会帕斯卡尔关于心这个词的值得注意的、完全反现代的用法 ，对于帕斯卡尔来说 ，心是 一 种认识的器官，不止甚至超过感觉 的器官，他说 ：我们是通过心来认识空间的三维 的。”[3)(03页)帕斯卡尔是反现代派的典范吗?人们可能更喜欢用前现代派这个词，或者 根据惯用的历史分期使用英文的 “earlymodein”。但是 ，杜波斯在 帕斯卡尔的庇佑下针 对的无疑是智力和理性的现代权威 ，捍卫的是另一类的知识，无论是直觉的还是感性的。 马里坦在题为 “反现代派”一书的序言中说： “我称为反现代派的东西同样可以称 为超现代派。”(4](102页)譬如马里坦在否定柏格森之后改信了托马斯主义，20世纪初柏 格森有被罗马教会谴责为异端邪说的嫌疑，被指为 “现代主义”。 因此 ，远在后现代主义成为一种赌注之前 ，反现代派的诱惑已经晃动在前现代主义 和超现代主义 、托马斯 ·阿奎那和帕斯卡尔或柏格森之间了。像杜波斯和马里坦设想的 那样，反现代派这个修饰语形容一种反动，一种对现代主义的抵抗，也是一种对实证主 义的抵抗。它意味着