_白鹿原_中的建筑意象和儒家文化.pdf

( ) 第 44 卷 　第 5 期 河南大学学报 社会科学版 Vol. 44 　No. 5 2004 年 9 月 Journal of Henan University ( Social Science) Sep. 2004 《白鹿原》中的建筑意象与儒家文化 付 民 之 (河南大学 文学院 ,河南 开封 475001) 摘 　要 : 建筑是文化的表征和记录 ,不同的文化在建筑上不可避免地会留下它的痕迹 。儒家文化 是中国传统文化中最重要的文化 ,是中国文化的主脉 ,它在建筑物上刻下了更深的印记 。《白鹿原》是集 中展示儒家文化的文学作品 ,作品中描写了儒家文化特有的建筑形式或能体现儒家文化的建筑形式 ,如 书院、学堂 、祠堂 、宅院、坟茔等 。这些建筑意象 ,渲染着儒家文化的浓厚氛围 ,确证着它在社会生活各个 方面的实存 ,在作品中有很重要的作用 。 关键词 : 《白鹿原》;建筑意象 ;儒家文化 ( ) 中图分类号 : I2067 　　　文献标识码 : A 文章编号 : 1000 - 5242 2004 05 - 120 - 03 　　建筑是人类“颠峰性的艺术成就”。它不但起着 们在其中的活动来加以分析。这里只分析几个有代表 随处美化生活的作用 ,还是人类文化最鲜明、生动的体 性的建筑意象 ,即白鹿书院与学堂、祠堂、戏楼、宅院、 现者。对于经典的建筑作品来说 ,建筑则是人类文化 坟茔、围墙、砖塔等。 ( ) [1] P3 最深刻而不朽的记录 ,被称为“人类思想纪念碑”。 书院。众所周知 ,儒家文化是重视教育的。孔子 建筑起源于实用的需要 ,在以后的发展中,其又结合实 是儒家学派创始人 ,同时也是中国教育的先祖 。孟子 ( ) 用生成了它的文化意义。“建筑是从属于人类使用 目 [3] P176 把“得天下英才而教育之” 视为君子三乐之一。 的的,因此无论是政治、社会、宗教和仪式 ,种族的大规 后人设立了研究和传播儒家思想的高等教育机构 ,这 模活动和集体居住都构成了建筑的人文主义价值的决 就是书院。“书院是我国封建社会特有的一种教育组 定性因素。也正好在这样的一种形式上 ,文化史在建 织形式 ,它是以私人创办为主 ,积聚大量图书 ,教育活 ( ) [4] [2] P415 动与学术研究相结合的高等教育机构。” 宋代是书院 筑上留下了它最真实的记录 。” 建筑在许多体量