吴跃平反思欧洲科学的三个维度及其现代意义.pdfVIP

2001 年 3 月 　　　　吉林大学社会科学学报 Mar . , 2001 　　　　　　　　　 第 2 期 Jilin University Journal Social Sciences Edition 　　No . 2 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 反思欧洲科学的三个维度及其现代意义 吴 跃 平 (吉林大学 哲学社会学院 ,吉林 长春 130012) 摘 　要 :反思欧洲科学有三个不同维度的含义 :第一维度是纯粹知识的维度 ;第二是亚文 化共同体的维度 ;第三是文化理性的维度 。这三个维度不仅含义不同 ,而且对文化的实际意 义差别也很大 。在科学发展的过程中 ,科学的角色首先是作为纯粹的知识而出现的; 当着科 学发展成为一种专家的事业时 ,科学的实际存在就演变为科学家的亚文化共同体 ; 当着科学 成为全民族的教育和国民参与的目标时 ,科学就成为了整个民族的文化理性 。我们强调第三 维度的科学概念 ,这一概念经常为学术研究所忽略 ,然而正是科学作为文化理性的一种形态 改变了欧洲的历史 ,使欧洲文明从一种基督教的文明 ,理性化为一种科学主义的文明。由于 科学的排他性 ,科学理性即重塑了欧洲的文明的传统 ,也摧毁了世界的其它文明传统 。 关键词 : 科学 ;文化理性 ;基督教的理性化 ( ) 中图分类号 :B029 　文献标识码 :A 　文章编号 2001 　　1 科学已经成了我们这个时代最为普通 、最不用提问、探求的语词 。由于人们对 它的熟知 , 我们就真的不用问科学的意义吗 ? 其实在人们熟知的情况下 , 反而对科学有 一种危险的无知 。有关科学最应该为人们所知的含义反而丧失掉了。本文并不想过分纠 缠科学这一语词的表面含义 , 而是想把科学最应该为人们了解的含义提示出来 , 重新引 起人们的注意 。同时 , 我们也想说明现有人们都确信无疑的科学概念是非常狭隘的 , 包 括许多专门研究科学的学者也是如此 。为明了起见 , 我们预先提出有关欧洲科学的三个 不同层次的概念 , 而后我们对这三个层次的概念作两个方面的比较说明。第一方面 , 当 代人们对这三个含义的理解处于一种什么样的状况 ; 第二方面 , 从理论上我们对科学的 理解在真实性上应该达到什么样的程度 ; 就我们文化的本来需要而言 , 我们对科学的态 度怎样才是恰当的。 科学的第一个层次的含义是 “知识”层面的含义 ; 第二个层次的含义是 “亚文化部 收稿 日期 : 作者简介 : 吴跃平 ( 1958) , 男 , 河北河间人 , 吉林大学哲学社会学院教授 、哲学博士 。 5 门”层面的含义 ; 第三个层次的含义是 “文化理性”层面的含义 。一般说来 , 科学作为 知识和亚文化部门的含义似乎是容易理解的 , 因为这两个层面的含义是我们时代文化理 性的直接表现 , 是为人们所认同的东西 , 但是科学作为文化理性的含义却是经常不被注 意的 , 因为它的存在是超越性的 , 是存在维度上的事情 , 是我们在知识和文化的规范信 念上具有共识的