论卢梭的儿童观和其现代意义.pdfVIP

教 育 研 究 1998年第1期 论卢梭的儿童观及其现代意义 ●杨孔炽 　　教育改革千头万绪, 诸如物质方面的改善、制度方 自由, 造成了种种罪恶的结果。因此, 人们为恢复自由 面的变革、思想理论方面的革新等等, 而后者则是更深 的天性, 重新取得自由行动的权利, 就必须从童年时代 层次的工作。其中有些理论问题看起来已经解决了, 实 起及早保护儿童天性, 给儿童以自然的教育。 质上却并没有做更为深入的探讨和宣传, 未能充分发 卢梭认为理性是上帝赋于人类的又一种天性。这 挥它们在教育实践中的指导作用。“儿童观”的问题就 种天性就是对众多的感性材料进行抽象思考、分辨异 是这样一个看似解决而实际上并未被充分研究的教育 同、分类编排等等的加工的能力。这是人与动物的重要 基本理论问题之一, 科学的儿童观还没有作为在全体 区别之一。动物也是像人那样有种种感觉的, 但它们并 人民中进行教育观念更新的重要内容。结果, 种种不顾 不会因为有感觉而变得像人一样聪明, 其原因就在这 儿童身心发展规律的做法仍然在社会、家庭、学校中频 里。这种天性有利于人的自我完善的实现。因为理性的 频出现。所谓 “应试教育”, 片面发展, 或者因种种原因 分析、比较、判断能使人越来越多地看到动物所看不到 使儿童失去学习机会的做法等等, 从思想根源上看, 仍 的事物间的联系和发展的规律。在这里, 卢梭把理性思 然是一个如何看待儿童、是否尊重儿童和如何尊重儿 维能力看成是人的心灵中所固有的一种能力, 并试图 童的问题, 即 “儿童观”的问题。因此, 进一步深化儿 说明感性与理性的联系和区别, 强调了理性在获取观 童观的研究, 仍然应当作为教育理论研究中必须探讨 念和知识中的作用, 这是难能可贵的。他还认为, 凭着 的重要内容加以重视。本文试图从挖掘卢梭儿童观中 理性的指导, 每个人可以使 自己具有分辨好坏善恶的 的新观念出发, 简要论述其理论在现代教育革新中的 能力, 使 自由的天性接受理性的指导而不致于放任 自 重要借鉴意义。 流。自由意志的存在表明了人的主动自由的天性, 而理 性的智慧则使人的自由活动按照一定的法则运行。这 一、作为 “人”的儿童 就是 自由和理性的统一关系。但 他认 为 儿童 身体的 发展先于理智的成熟, 因而更强调儿童通过感觉获得 儿童虽然不是成人, 但也不是成人的宠物和玩物。 知识。这一思想成为他反对儿童过早读书和过早接受 儿童首先作为 “人”而具有人的根本特性。正是这种人 社会关系方面的知识, 积极主张发展儿童感觉能力的 的本性, 成为儿童今后发展和成长的前提。卢梭关于人 思想基础之一。 性的论述, 是他的儿童观的基本内容之一。 人性本善是卢梭关于人的学说中的又一重要观 卢梭认为人的本质是自由, 自由“是人的一切能力 点。 “在人 的心灵 中根本没有什 么生来就有 的邪 ① ④ 中最崇高的能力” , 因此人是 自由主动者。这是他关 恶” , 人性之所以善, 是因为人有天赋的良心。卢梭把 于人的哲学的精髓和基本原则。主动 自由既然是人类