帝城与北京城--“合符釜山”与与谐社会.pdfVIP

黄帝城与北京城——“合符釜山与和谐社会 张云涛 摘要黄帝城、北京城同为中华古城、华夏文明的象征，同在永定河畔，相距120余公里，黄帝城 建于五千年前，北京城亦有着三千年的文明史，它们既是华夏文明的先驱和发展，又是现代文明的 象征。五千年前黄帝、炎帝、蚩尤三大人文始祖在黄帝城一带生活、征战。黄帝在统一各氏族部落 后，在釜山领导了“合符”结盟仪式，完成了中华民族空前大融合、大统一。北京城是古代文明的 结晶，又是当今“和谐社会”的首善之区。黄帝城的“合符”与北京城的和谐社会，有着惊人的相 似之处，均体现了华夏文明的精髓——团结、融合、统一。今天研究黄帝城与北京城的关系以及“合 符”结盟与“和谐社会”建设，有着重要的历史和现实意义。 关键词永定河黄帝城北京城合符结盟和谐社会 城市是人类文明的象征，是文化发展的里程碑。在中华五千年文明史上有两个城市 紧紧地连在一起，那就是——黄帝城、北京城。而和这两个城市连接的有一条河流称永 定河。它的一波一折、一颦一笑，在中国历史上都会产生巨大的波澜。它是一条古老的 河，它的诞生可以追溯到距今千万年以上的地质年代。在她的流域有泥河湾、东胡林等 多处古人类遗物、遗迹、遗址，证明上百万年以来，永定河流域已经成为人类的家园。 它也承载着五千年来华夏民族黄帝文化的传承。我们的先民世世代代在这里修养生息， 绵延至今。她像中华大地上一条绿色的飘带，把黄帝城和北京城紧紧地连在了一起，把 中华五千年的文明史带给了今人，昭示着历史，照亮了明天。 一、黄帝城——华夏文化的发祥地 黄帝华夏三大人文始祖之一，中华文明的奠基者。《史记》记载，黄帝姓公孙，生 于轩辕之丘，故名号轩辕氏，在姬水生长成人，便以姬为姓，在有熊建立国家，故又称 有熊氏。他以土德为王，土是黄色，故称黄帝。五千年前氏族征战，他智杀蚩尤，战胜 炎帝后，“邑于涿鹿之阿①建都城于涿鹿山下。涿鹿即今河北省张家口地区涿鹿县， 它位于中国河北省西北部太行山腹地的涿怀盆地，东南与北京市门头沟区接壤，县城距 北京市区约120余公里，西北部与张家口市的下花园相接，西南与蔚县毗邻。属桑干河 (永定河)下游。在这里记载着中华民族炎、黄、蚩三大人文始祖在涿鹿生活、征战、 合符、建都的历史，开创中国文明伟业，是中华五千年文明史重要的发源地。境内至今 保存有黄帝城、黄帝泉、桥山、釜山、蚩尤寨、蚩尤泉、蚩尤坟、炎帝营等多处三祖时 期古遗址、遗迹，亦生活着满、回、蒙古、壮等少数民族。是黄帝所建华夏第一都城。 历经五千年的风雨剥蚀，密集在张家口地区几十平方公里之内的几十处炎、黄、 蚩三祖时期的遗址、遗迹，其原始度、丰厚度以及历史风貌的完整度举世罕见。黄帝城 谓之“黄帝初都，黄帝泉是“天下第一泉。釜山是黄帝聚会天下部落首领“合符” 作者简介张云涛：男，北京史地民俗学会理事，研究员。门头沟区民俗协会副主席。北京永定河文 化研究会监事。1984年开始民间文化研究，主要从事石碑石刻资料的拓片、收集、整理和历史研究 工作。 152 之地，是中华民族第一次大联合的圣地。这些遗址原始古朴、雄伟壮观，是我们中华民 族悠久历史和灿烂文化的见证。当年黄帝、炎帝、蚩尤在这里逐鹿争雄，黄帝的军队饮 用的是黄帝泉水。蚩尤的军队饮用的是蚩尤城中的蚩尤泉水。而炎帝屯军于涿鹿山下的 阪泉河谷，与蚩尤城隔一道山梁，其军队饮用的则是阪泉之水。 新中国成立之初，有关部门曾经在黄帝泉中出土许多金、银元宝、铜钱等②，上 面铸有古代X×州、郡及上古年间祭祀文字。包括山西、陕西、河南等很多先民的记载。 这些实物和文字对于考察黄帝文化有着非常重要的历史价值和现实意义。 黄帝城得建在黄帝泉边，主要来源于两场著名的战役，即涿鹿之战和阪泉之战。虽 然这两场战役的时间前后，史学界有所争议。但是，两战的历史意义和影响是不可争议 的。对黄帝后来制定治国方略影响极大，对中华文化博大精深的形成影响极大。当时氏 族部落大战于涿鹿、阪泉之野。黄帝先后战胜了各部落势力。在釜山举行重大的“合符’’ 仪式，组成了以他为首的华族和以炎帝为首的夏族等多民族的联盟，公推黄帝成为联盟 的宗主，并在黄帝泉边堆土而成“城’’，创建了华夏民族历史上第一座都城“轩辕城”， 即黄帝城。 (一)华夏文明之初的两次大战 战争是人类文明的大敌，又是文明发展的伴生物，在华夏文明史上最早记载是阪 泉之战、涿鹿之战是中华文明史上最早、最