论汪曾祺的叙事方式和其语言风格的民间性.pdfVIP

第 23 卷 第 1 期 临沂师范学院学报 2001 年 2 月 Vol. 23 　No. 1 　 JOURNAL 　OF 　L INYI 　TEACHERS’　COLL EGE 　Feb. 2001 论汪曾祺的叙事方式及其语言风格的民间性 刘　明 ( 山东大学威海分校 中文系,山东 威海264209) [摘　要] 　汪曾祺小说创作的散文化特点及其单纯洁净的语言风格 ,与其思想意识和审美取向的民间性具有深 刻的联系。汪曾祺的叙述方式、语言特色与其思想内含的民间性是互为表里、谐调一致的。正是这种内容和形式的 民间性统一,使其小说创作不仅显示出了独特的艺术个性 ,而且达到了炉火纯青的艺术境界。 [关键词] 　汪曾祺;叙述方式 ;语言风格 ;民间性 ( ) [ 中图分类号] 　I206. 7 　[文献标识码] 　A 　[文章编号] 2001 010071 - 02 　　任何真正的艺术 ,无不鲜明地展露着作者的智性。汪曾 或考证的文字。比如 :《戴车匠》中关于戴车匠那间小店所处 祺诗意化的人生追求 ,并不仅仅表现在他的小说主题上 ,更重 的方位及其左邻右舍的描写;《职业》中关于文林街从早到晚 要的是表现在他的整个生命过程之中 ,他曾不止一次地说 : 各种吆喝声的描写;《异秉》中的那些生意经的交待;尤其是《大 “我是一个乐观的人”,“我这个人在逆境中还能感受生活的快 淖记事》的开头 ,从对“淖”字的考证 ,写到淖中的沙洲 , 以及沙 [1] 乐” 。当人们在“牛棚”里“逆来顺受”的时候,他却能做到“随 洲上的茅荻和四周的炕房、浆坊、鲜货行、轮船公司、码头…… 遇而安”。坎坷的经历虽然使他饱尝了生活的艰辛与痛苦 ,但 然后又写到西边的锡匠和东边的挑夫 ,而人物的出场还在后 ( ) 他始终与美与诗意联系在一起。他写诗 ,作画 ,他将极普通的 边。他总是通过风土人情 环境 ,尤其是通过人物的谋生方 ( ) 食物都吃出美的文化内含。他迷恋着民间的自由自在 ,玩味 式 劳动 表现人物。他善于从多侧面去开掘找寻人物性格的 着民间的乡俗小曲和人生艺术。他写小说也不是谋求什么功 基础 ,确定人物存在的空间 ,给人物展开广阔的生活天地 ,从 利 ,表现着明显的自娱色彩。有人说这是他的“士大夫气”。 而使人物左右逢源 ,处处触到生活 ,不容置疑地宣告自己的真 实际上 ,他是一个在乡下玩耍的孩子 ,遇见个小狗他要逗一 实性。正是在这种背景与人物关系的基础上 ,汪曾祺成就了 逗 ,碰上个石子他要踢一脚 ,捡一根草棍也要玩弄半天 ,这便 自己独特叙述方式。这种叙述方式,总让人想到张择端的《清 ( 是他的小说的结构 ,这便是他的小说为什么像散文的原因。 明上河图》。汪曾祺曾说“我看这幅画 ,能够一看看半天 ,我很 ) [3] 西勒说:“只有人在完全的意味上算得是人的时候,才有