历史题材改编的当代性问题――以历史剧《高渐离》与电影《秦颂》的互文性为例.pdfVIP

历史题材改编的当代性问题――以历史剧《高渐离》与电影《秦颂》的互文性为例.pdf

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历史题材改编的当代性问题――以历史剧《高渐离》与电影《秦颂》的互文性为例.pdf

SCD 景象万千 屡给她健在的母亲寄去金钱和药品。夏 日香气里女主角心灵的悸动,也是源于 为她提供心脏的女孩.那心灵的感应还 在支配着接受器官捐赠者的爱情。 童话情结.也是韩剧易于被大众接 历史题材改编的“当代性问题 受的原因之一。很多世界著名童话被各 个民族所接受.灰姑娘的故事就是这样 ——以历史剧《高渐离》与电影《秦颂》的互文性为例 一个优秀童话。而韩国电视剧不论青春 偶像剧还是家庭生活剧.不少都套用了 灰姑娘的情节.是不同类型的灰姑娘的 故事。蓝色生死恋》的恩熙是,《看了又 口傅明根 看的银珠是,《人鱼小姐的雅俐瑛也 是。背后的男人》更是将灰姑娘情节进 行到底。 东晋陶渊明的桃花源记问世以 历史的评判,历来就存在着历史学家与文学家和艺术家之间的分野。前者认为历史 来,成了历代人们躲避喧嚣,寻找宁静, 对的价值只存在于过去。所以注重对历史本身价值的挖掘与考据;后者认为历史的价 追求理想生活的向往.韩剧家庭剧恰好 值更在于现在,故注重挖掘历史本身在当代的价值。而实际上。“我们研究某一艺术 为我们营造了这样一种日常生活的“乌 作品(如果我们把历史本身也看作是一件艺术的话)。就必须能够指出该作品在它自己那个时 托邦”。亲情、爱情、友情、信义、利益、宽 代的和以后历代的价值”毋。这“以后历代的价值”就是历史的“当代性”价值。它正是产生于不 容、情义被缠绵地编织在真实的生活场 断对其加以改编、叙事和批判的累积过程中。即历史的“当代性”价值的获得离不开文学或影 视的叙事性改编。本文将依此考察历史剧和电影这两种艺术在对“战国历史”题材的叙事性改 景中。完美融合。和谐共振。让疲于快节 编时的差异与互补性。通过对比分析两者为让不同时代的观众去接受一个两千年前的“刺秦” 奏生活。困于激烈竞争.忙于工作与生活 故事所采取的不同策略。来说明“战国历史”的“当代性”价值如何被体现、被传达的。 的人们一次又一次的体验梦想之旅.在 若以当代文化视野观照中国历史上的“战国时代”,可谓既是一个国与国之间“争地以战。 剧情中实现自己对生活的向往和期待. 杀人盈野;争城以战。杀人盈城”o。相互吞并杀戮的时代;也是一个国王与国王之间“横则称 满足现实生活中那无法实现的渴望.抚 帝。纵则称霸”、弱肉强食、群雄争霸、门客与门客之间杀身成仁、舍生取义的时代。所以无论是 平现实生活造成的创伤。《爱情的条件 从正面还是反面来看.这一时代都是最为积极向上的一个时期。也是民族精神高昂。每一个人 里姐姐离婚后的迅速自立、成名,《人鱼 都勇于表达自己很张扬的时代o。实际上.正是如此精彩纷呈的时代.为之后的艺术家们进行 小姐》雅俐瑛游刃有余的报复“插足者” 或“借古讽今”,或借“尸”还“魂”的艺术再创作提供了可能。对“战国时代”题材进行集中改编 的快感等等都属于这一类。 出现过两次:第一次是20世纪40年代的抗争肘期:第二次则出现在20世纪90年代中国社 从1993年引进第一部韩剧.韩风韩 会(市场、经济、文化)全面走向转型时期。如果说前一次是以历史剧的艺术形式加以书写,那 雨渐成强大的韩流.我们一方面要学习 么后一次则是以电影艺术的形式进行书写。以下拟就此略陈管见。 韩剧的优长之处.另一方面也要警惕韩 一、借古喻今:历史剧的叙事性改编策略 剧对于国人思想文化价值观念的影响。 第一次对战国历史题材改编.以郭沫若的历史剧创作成就最为显著.他在1941年“皖南 更新观念,找准位置。尽快创作出适合大 事变”后的一年半时间里。创作了棠棣之花《屈原《虎符《高渐离孔雀胆和《南冠草等 众文化心理的积极向上的

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