人权观念促进了人类文明发展.pdfVIP

学术界)(取月刊) 总第 121期，2006．6 · 学人论语 · ACADEMICSIN CHINA No．6NOV．2oo6 人权观念促进了人类文明发展 O 茅于轼 (天则经济研究所，北京 100089) [摘 要]人权观念的确立，促进了人类文明发展。人权就是人人平等，反对特权 。 人人的基本权利受到尊重和保护，不受损害。由于人权观念的确立，人类社会就会从 以 内斗为主转向以生产和创新为主，人类发展的轨迹就会起根本变化，生产力发展 ，科技 进步，社会财富快速增加。中国改革开放二十多年来的发展就是明证。 (关键词]人权观念；人类文明；历史进程 根据我很有限的历史知识，我估计过去五千年在这个世界上生活过的两千 五百亿人口(此数是根据几个假定条件估算出来的)中，绝大部分都生活得很不 幸。他们一辈子最大的问题是如何填饱肚子。从出生开始，就在饥饿中挣扎，大 部分活不到壮年就死了。所以一直到公元 1820年，世界人 口的平均寿命只有 26岁。就算勉强有得吃了，又往往碰到兵荒马乱，妻离子散，流离失所。灾荒和 病疫经常会发生。到十九世纪为止的人类，始终被马尔萨斯的人I：1受粮食限制 的规则所制约，不能摆脱饥饿和疾病。从表面上看，这是由于科技不发达，但是 据我看，人类很多灾难是人类 自己造成的。反之，人类的发展可以加速好几倍。 十九世纪以后，人类慢慢地进入发展阶段，而且呈加速的趋势。最近的五十 年是人类历史上发展最快的时期。不但彻底摆脱了饥饿，人 口能够迅速增加，寿 命也大幅度延长，享受的物质财富成十倍地增长。但是挨饿的人照样还有，尽管 从规模上看是越来越缩小了。有人以为，人们挨饿是粮食生产不足，其实不完全 是。粮食再多，没钱的人照样挨饿。他们的问题是没钱，只要有了钱，粮食生产 的后备力量非常充足。也不光是粮食，当今全球经济基本上是一个供给能力过 作者简介：茅于轼 (1929一)，中国社会科学院研究员，天则经济研究所常务理事，前所长。 一 116— 人权观念促强}了人类文明发晨 剩的经济。有些贫困的国家，生产力之所以很落后，自作孽就是一个重要的原 因。我们中国人对此最有亲身感受。还是这块土地，还是这些人民，二十多年 来，生产增加了六七倍，原因是我们不再 自己斗自己了。 人类过去几千年发展非常缓慢，是什么原因造成了十九世纪以前的停滞，和 十九世纪以后的快速发展?我的回答非常简单。就是人权观念的出现，逐渐被 确立，慢慢地得到承认，并且越来越巩固。为什么人权如此重要?道理并不深 奥，只要没有偏见，很容易理解。首先从最根本的人跟人的利害关系来分析。这 种关系有四种不同的情况，即利人利己，损人利己，损己利人，和损人损己。从全 社会的角度看，第一种情况最好，其他三种情况都有人受到损伤。要防止其他三 种情况的发生，必须强调不得伤害别人，或者每个人有不受伤害，保护 自己的权 利。这就是人权的最初思想。这个思想并不复杂 ，但是有种种不同的看法。像 不许烫发，不许穿高跟鞋，不许在公园里跳舞等等。他们没有伤害任何人，但却 严加禁止。不过如今类似情况还是很多的。 如上所述，人类历史充满着悲剧。许多学者，政治家，都在思考怎样避免这 些悲剧。有从政治层面着想的，认为人间悲剧是统治者的残暴造成的，所以主张 统治者施仁政；有从道德层面着想的，认为人间一切坏事都是私心造成的，要避 免对人的伤害必须取消私心，所以提倡反私；有从阶级分析出发的，认为罪恶来 自阶级压迫，要避免悲剧的发生必须取消拥有资产的资产阶级，实现公有制；也 有人认为问题出在对坏人打击不力，所以要让好人专政 ，叫坏人永世不得翻身。 事实证明这些想法虽然都有一定的道理，但没有抓住根本。根本是什么?