龚廷贤养生思想研究.pdfVIP

圆园15 年 2 月 黑 河 学 刊 Feb.圆园15 总第2 12 期 第2 期 匀藻蚤澡藻 允燥怎则灶葬造 杂藻则蚤葬造 晕燥援212 晕燥援2 龚廷贤养生思想研究 刘 鲲，刘 娜 江西中医药大学体育教学部，江西 南昌 330004 ） 摘 要铱 在养生保健方面，不仅提出了自成体系的养生理论 具体实用的养生方法，其本人更是养生的积 极实践者，其代表著作中的养生内容由于言辞简练，通俗易懂，养生方法有 ，一直备受后人推崇。龚廷贤的养生 思想不但有深刻的医学道理，而且其中蕴含着中华民族的古朴道德观，也是我们值得学习的。 关键词铱 《寿世保元》；龚廷贤；呼吸；养生 中图分类号铱 G913 文献标识码铱 A 文章编号铱 1009-3036（2015）02-014 1-02 龚廷贤 1522-1619），明代医学家，字子才，号云林，江 二、呼吸静功 西金溪人。其父龚信曾任职于太医院。龚氏幼承庭训习医， 龚氏在呼吸静功妙诀中“人生以气为本，以息为元，以 医术颇精，做过太医院吏目。主要医著有《寿世保元》、《万 心为根，以肾为蒂。……中有一脉，以通元息之浮沉，息总 病回春》、《种杏仙方》、《鲁府禁方》等。有“医林状元”之称， 百脉，一呼则百脉皆开，一吸则百脉皆合，天地化工流行， 在养生保健方面，不仅提出了自成体系的养生理论和具体 亦不出呼吸二字。人呼吸常在心肾之间，则血气自顺，元气 实用的养生方法，其本人更是养生的积极实践者，享年97 自固，七情不炽，百病不治自消矣。”这里主要是说腹式呼 岁，在历代医家中实属罕见。其代表著作中的养生内容由 吸，特别是“人生以气为本”，更是体现呼吸在养生中的重 于言辞简练，通 易懂，养生方法有效，一直备受后人推 要性。龚氏的呼吸静功方法为：“每子午卯酉时，于静室中， 崇。龚氏养生理论十分丰富，本文仅对其在《寿世保元》中 厚褥铺于榻上，盘脚大坐，瞑目不视，以绵塞耳，心绝念虑， 的养生思想作些探骊。 以意随呼吸一往一来，上下于心肾之间，勿急勿徐，任其自 一、保护元气 然坐一炷香后，觉得口鼻之气不粗，渐渐和柔，又一炷香 他认为，养生的重要一点，就是要除去致命原因。他说: 后，觉得口鼻之气似无出入，然后缓缓伸脚开目，去耳塞， “夫人之正气不足，日虚，复纵嗜，曰损。致病之因有六焉， 下榻行数步，又偃卧榻上，少睡片时，起来啜淡粥半碗，不 一曰气。二曰血。三曰精。四曰神。五曰胃气。六曰七情 可作劳恼怒，以损静功。每日能专心依法行之，两月之后， 忧郁。六气委和，则各司其职。曰无病。……夫气乃肺之主， 自见功效。”这里的子时指23:00-1:00 点，卯时指5:00-7:00 血乃肝脏之主，精乃肾之主，神乃心之主，饮食乃脾胃之 点，酉时指17:00-19:00 点。即半夜、中午、早晨和傍 。 主，七情则七神主之。凡事太烦则伤神，喋谈朗诵，饥而言 根据他的说明，现代练习方法是：在半夜、中午、早晨 多则伤气，纵欲想思则伤精，久视郁怒则伤肝，饮食劳倦则 和傍 的时间，选择一处安静的房间，采取坐式即可，端身 伤脾，久行伤筋，久立伤骨，久坐伤肉，此五劳七伤之属 闭目,心神宁静，练习呼吸。练功运用意念进行深呼吸 深呼 也。”这里就是说正气不足，则容易虚，进而导致疾病。而致 吸在这里是指由鼻孔徐徐吸气，使肺部充满空气），吸气过 病的原因有气虚、血虚、精虚、神虚、胃气虚 即脾胃虚）、七 程中，由于胸廓向上抬，横隔膜稍向下移，腹部就会慢慢鼓 情忧郁 即情志忧郁）。这6 种致病原因能够导致疾病，因