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史前文化的多学科研究与保护刍议
柳州I白莲洞洞穴科学博物馆 史建兴
摘要t当前,世界正处于快速建设和市场化进程.史前文化的研究与保护也毫不例外。史前文化资
源的市场化运作是世界市场化进程中的一种现象,是无法避免的问题。历史遗留的史前文化遗产资
源全世界人民的宝贵财富。需要得到我们的精心呵护,需要得以延续。但与此同时,遗产资源也不
是静止的,因此孤立地隔绝保护这些历史资源,不能完全解决问题,割裂历史资源与现代生活的关
系也不符合现代社会多样化需求。本文笔者就史前文化的多学科研究与保护谈谈自己的几点拙见,
和同仁共商榷。
关键词:史前文化:文化研究;文化保护:史前文明
作者;柳州白莲洞洞穴科学博物馆广西柳州545001
1引言
史前文化一般来说,中原的史前文化主要是指夏建立之前文明成果的总称,其特点是时间久远、
内容丰富、领域广泛。史前文化是自然演进与人类文明发展过程中历史过程中积淀的精华,它包括
。文化遗产一与“自然遗产”两大类.朱祥贵先生认为,从人类生态学角度来看,目前对文化遗产
的定义从财产和环境角度为基点,仅揭示了文化遗产的历史、艺术、科学、环境等内涵,将文化遗
产定位于入类的财产或环境,未能揭示文化遗产的生态内涵;’因此,他从人类生态学角度将文化遗产
定义为.内涵是历史上形成的,各民族创造的所有具有历史、艺术、科学、景观、经济、文化、社会、
环境、生态价值的物质文化和非物质文化人文生态系统.外延是狭义的物质文化遗产和非物质文化
遗产,不包括自然遗产【1】。
然而陈均远先生则不主张把遗产局限在与人类活动有关的历史事件。他认为,我们今天人类所拥
有的历史遗产应该包括人类出现之前,重大生物演化过程和重大自然演变过程的历史遗产[213s。乔惠
民先生也认为,文化是具有多样性的,文化遗产也应该是具有多样性的[3115。但顾军等同时认为,对文
化遗产模棱两可的分类,势必会影响文化遗产科学理论的建构,也会使文化遗产的监护出现多头管理、
枣树不清等问题。造成“龙多不下雨,人多不干活”的尴尬结局。因此,作为法律法规,亦应对文化遗产
的具体称谓加以必要界定。 一
当然,对于文化内涵和外延的争鸣,既反映了人们认识事物角度的多样性。又反映了对文化遗产认
识的不断深化。认识决定行动。从这个意义上说,对文化遗产概念的多样性认识和不断深化的过程是
有益于史前文化多学科性研究与保护向纵深方向发展的。
2、史前文化的多学科研究。
史前文化遗产研究虽然是公共事业,但在政府无法包办的条件下,应该解放思想,拓宽渠道,发挥
各个不同主体的积极性,利用其经济价值和市场解决机制。
为史前文化多学科性研究事业争取更大的发展空间。
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2.1坚持政府和民间双重研究
《遗产保护主体的多元化》一文的作者王大明就主张,制定国家有限和优先的保护政策,把保护的
主体多元化,甚至吸引私人成为史前文化的的研究者[3169。张艳华博士也认为,政府应该向“有限政府”
转变,把该管的内容管到位,其他的功能则可以由市场或一些民间机构来完成。以往的各级政府把文化
遗产的四种权力都牢牢抓在手里,从“守护遗产”的角度来说是一件好事,但同时也造成了保护制度过
死、过僵,而涉及到切实利益之时,对破坏遗产的行为又惩罚不力,执法不严,形成了一个恶性循环的局
面[11]46。
还有学者指出,除了充分发挥政府、科技、舆论的作用外,如何发挥家族、宗教、乡规民约的作用,
发挥它的正面影响,吸取一些有益的东西,也是我们需要研究的一个课题【7】14。基于此,王大明认为文
化遗产保护、开发和利用的问题,今后的焦点其实是在主体的角色定位上,包括保护的主体、投资的主
体、研究的主体、开发利用的主体等等,各起什么作用,以达到多元化的保护和利用效果[3123。
王大明就直截了当地指出,一个评价体系也不能够太细致以至于形成过于刚性的东西,恐怕正因
为文化遗产的评价体系有它一定的模糊和开放性,才能够包容多样性。保护文化遗产的根本目的之一,
本来就是要保持文化的多样性或多元化。如果标准制定得特别的精细、标准。一丝不苟、无微不至,
很可能会排斥掉那些实际上没法纳入到评价框架内,但却有价值的东西。因为无论是东方或西方,还是
存在着一些普遍的共同的价值认可,如果光是从一个方面认可,对多样化就会有一定的排斥性[3124。
2.2坚持文化和经济双赢研究
文化遗产保护研究的大体趋势主要体现在两
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