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颓废审美与文学写作回观 梁艳萍 是堕落、颓废。在中国大陆并没有完全确定的界定，在学术界主要在文学思潮的意义上使用 颓废主义这一概念。认为颓废主义是“十九世纪末除现实主义而外的各种文艺流派如象征主 义、唯美主义的总和、总称。93。其以主观唯心主义为哲学基础，否认理性认识对文艺的作 用，主张个性的极端自由，崇尚感官本能的放纵，宣扬悲观、颓废的情绪，特别是从病态的 或变态的人类情感中以及与死亡、恐怖有关的主题中去寻求创作灵感，其指向是生命本质和 世界本体被异化之后所产生的一种形而上的心理焦虑和绝望。颓废主义文学往往代表着精神 的萎靡、感官的刺激、本能的放纵与病态的情绪，“是某些西方知识分子彷徨、苦闷在文学 艺术领域中的反映”o洲。正是由于这种散点的、定性的评价，在某种程度上，遮蔽了我们 对于颓废主义文学的认知与探究，影响了教学与研究中对于颓废主义文学作品的分析与解读。 一、西方颓废主义文学的衍生与嬗变 西方颓废主义文学的出现，肇始于19世纪中期以来流行或者说弥漫于欧洲的颓废意识 与颓废情绪。可以说，颓废主义文学运动时在特定时期诞生的文学运动，是具有鲜明特征的 文学现象。“颓废主义运动是一个原创词语，将作为一个有趣的发现保留在文学史上，这个 不规范的词是能创造奇迹的标志。它是在颓废主义一的贬黜含义的奋力一击中脱颖而出的一 个简短、适宜的便利词语：它听起来是文学的词汇而不是卖弄学问的……我认为这个术语的 意义在这个段落中清晰地强调指出颓废主义运动所包含的你和我都明白的意思，它是颓废主 义运动时期独有的卓越文学，如果有人在它的时代不紧跟步伐，而总是完全反对它，反叛它， 对柔弱、血统的高贵、精致只要你想得到的都反感……反对迂腐陈词和卑鄙行为，文学及其 他，那么它就只能在传统中永远无法诞生”掣。西方学者对于颓废主义与颓废主义运动的解 析，显现了这一文学术语与文学运动的内在复杂性。 作为人类诞生之后就开始存在并广为弥漫的一种情绪，颓废有着悠久的历史与传统。在 西方，颓废可以追溯到罗马帝国的衰落及覆灭，也可以溯源到拜赞庭的衰败及灭亡。早期的 基督教作家是世纪之初颓废现象的见证人和记录者，特别是当他们亲自目睹尼禄最终堕入地 狱之后。23’24，所创作的作品：尼禄之外的暴虐、残酷的的野兽统治者还有罗马皇帝埃拉加 1868．1933)用这个原型塑造了阿尔加巴尔。格奥尔格唯美主义和反理性主义的艺术主张和思 想倾向，曾得到相当一部分人的赞赏，因而在他周围形成了一个文学集团，被文学史命名为 “格奥尔格派”。 “格奥尔格派”以追求诗的唯美为宗旨，力图以诗的美来振兴并创造德国 文明。 法国现代颓废主义文学研究肇始于A．E．卡特的《1830．1900法国文学中的颓废主义》。 法国现代颓废主义早期主要代表人物是戈蒂耶(Thgophile Baudelmre)。戈蒂耶1835年在《莫班小姐》序言中提出了“为艺术而艺术”的口号。他认 为艺术本身就是终点和目的。艺术可以不顾及任何道德，他认为人生和艺术对于道德是处于 截然不同的关系之中。他尖锐地批评文学的功利主义，并指责批评家道：“不，傻瓜，不1 253 你们这些白痴和患甲状腺肿的病夫，一本书决不是一碗浓汤，一部小说不是一双没有缝好的 鞋子，一首十四行诗不是不断喷水的喷射器，一出戏剧不是一条铁道，一切东西本质上都是 使人得到教养的”。颓废主义文学文艺运动的核心观点是文学学艺术与“自然”的截然对立， “一切观念体系的错乱”(兰波)。 继承戈蒂耶波德莱尔的颓废主义文学代表作家主要有被誉为现代诗歌的三王的魏尔伦、 Mallanne)，被誉为颓废主义小说高 兰波(JeanNicolasArthurRimbaud)、马拉美(Stephane 峰的于斯曼(J．．K．Joris．Karl Moreau)等。1883 Huysmans)和画家古斯塔夫·莫罗(Gustave 年，保罗·魏尔伦(PaulVerlaine)写下了以“我即是颓废的王国”为首篇作品的《忧郁诗篇》 (Po色mes satumiens)之后，于1886年所创办了《颓废派》杂志。《颓废派》杂志虽然短命， 却为颓废文学留下了命名。于斯曼1884年发表的小说《逆流》使颓废主义文学创作达到鼎