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2011 年第 1 期 (总第 213 期 )
[文章编号 ] ( ) 理 论 探 讨
1003-1553 2011 01-0015-04
从主体间性的角度认识信息化教育
甄 暾
(西北师范大学 教育技术与传播学院 , 甘肃 兰州 730070 )
[摘 要] 技术 既具有 物质性 ,也具有 精 神性 ,但 技术 的本 质是精 神性 的 。信息化教育中 ,信息化的 物质环境 占有举 足
轻 重的地位 ,但 教育技术在其 中所 展 示 出的核心本 质依 然 是 精 神性 的 。 由此 ,我们 得 出以下结论 :教育技 术 也 具有 主体
性 。 通过对信息化教育的 四个要 素——— 教育 者 、受 教育 者 、教育 内容 和教育技术 之 间关系 的分 析 ,我们认识到 ,这 四个要
素都具有 主体性 。 教育的 过程 ,就是 这 四个 主体之 间 的互 动 。 这其 间 ,虽 然离不 开物质 因素 的参 与 ,但 其 核心本 质上 ,依
然是 主体与 主体 的互 动 ,是人 的 因素 与人 的 因素 的互 动 。
[关键 词] 主体 间性 ; 信息化教育 ; 信息技术
[ 中图分类号] G434 [文献标识码] A
作者简介 甄暾 ( —),男 ,副编审 。 主要研究 方 向 :信息化教育 。 : 。
[ ] 1965 E-mail zhent@nwnu.edu.cn
主 体 间 性 理 论 。 海 德 格 尔 论 证 了 此 在 的 主 体 间
一 、 主体 间性理论概述
性——— 共 在 , 将主体 间性 理论 提 升到 了本 体 论 的高
1. 起 源 : 主体 间性理论起 源 于主体 性哲 学的危 度 。
机 在此基础 上 , 海 德 格 尔 的学生伽 达 默 尔 提出 了
主体性 哲 学的 产生 和确 立 , 是 人 类 从 蒙 昧走 向 “理 解 何 以可 能 ” 的 问题 ,并 由对前 见 、历 史 文 本 、视
自觉 的标 志 之一 。 主体性 哲 学 极 大地 推 动 了人 类 社 域融合 的论 述 给 出 了 自己的答 案 。 伽 达 默尔 的理论 ,
会 的进步 。 在 主体性哲 学的指导下 ,人类 一路 高歌猛 特别 是 “历 史 文 本 ”与 “视 域 融 合 ” 的理 论 ,极 大 地充
进 ,科技发 达 ,艺术 繁荣 ,生产力 获得极 大提高 。 实 了主体 间性哲 学 。
然 而 , 当主体性 哲 学 充分地 展 示 其 历 史 的合理 随后 ,哈贝马斯 的交往 理 性 理论 ,进一步 完 善 了
性 之后 ,随着社会 的进步 ,主体性 哲 学 日益 暴露 出其 主体 间性 的哲 学 。
历史 局 限性 。 由于人类 的过度 开发 , 自然环境濒 临毁 2. 主体 间性理论概述
灭 ,人 类 与 自然 的关 系 紧张 到 了极 点 ;而人 类 社会 内 相对于 传 统哲 学 ,主体 间性 哲 学 有 两 大突破 :一
部 , 人 与人 的关 系也 陷入 紧张 ,“他 人 就是 地 狱 ”( 萨 是 突破 了传 统哲 学 主客二 分
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