试论关汉卿杂剧中的女性意识.pdfVIP

第22卷 第1期 商洛学院学报 Vo1.22No.1 2008年2月 JournalofShangluoUniversity Feb.2008 试论关汉卿杂剧中的女性意识 , 任梦池12 (1.陕西师范大学文学院，陕西西安 710062；2.商洛学院中文系，陕西商洛 726000) 摘 要 关汉卿杂剧中的女性所具有的女性意识是以前文学作品很少触及的,她们对自 : 由爱情婚姻的追求和对命运的抗争具有鲜明的现代性。关汉卿所处的特殊的时代环境和文人 边缘化的社会环境是促使他女性意识形成的原因,但由于他自身的男权意识等诸多因素导致 了其女性意识仍有很大的局限性。 关键词 关汉卿;女性意识;现代性;边缘化;男权意识 : 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) I207.4 A 1674-0033200801-0082-04 戏剧在中国到元代达到了第一个鼎盛时期。 的总和。女性意识既包括人类共有的意识，也包 [2] 而纷繁的元杂剧作品之中，女性人物更以其特殊 括唯独属于自己的意识。”很多研究者界定女 的魅力占据了大半个舞台。以女性生活为主题的 性意识主要是在女性文学的前提下进行的。那么 作品造就了一批著名的元剧大家。在众多的元杂 是不是说只有女性文学才具有女性意识呢？这恐 剧作家中，初为杂剧之始的关汉卿作为封建社会 怕是一种误解和偏颇，许多非女性文学作品中也 的男性作家有意识地通过女性的生存状态来透 依然具有女性意识，但它不属于女性文学（女性 视社会人生的同时，也将他的客观体验与理性思 文学一般指女性作家创作的文学）。任何人，只要 维融入了笔下女性形象的心灵内部，塑造出了许 能正视女性群体在男权社会的存在，认同女性与 多真实生动的女性形象。他现存的十八种杂剧作 男性具有同等的地位和价值，关怀女性的生存处 品中，旦本戏达到了十二种之多，在这些旦本戏 境和情感心灵，即可视为其思想中具有了“女性 中通过浮雕般的妇女群像把女性意识淋漓尽致 意识”。 地体现出来。“每一个了解一点历史的人也知道， 关汉卿杂剧女性意识之一体现在女性具有 没有妇女的酵素就不可能有伟大的社会变革。社 冲破传统的门第婚姻观，主动追求幸福的生活， 会的进步可以用女性的地位来精确衡量。”（马克 寻找美满的感情归宿，在爱情婚姻上的平等。 [1] 思语）关汉卿杂剧中他对女性问题的关注，不仅 婚姻爱情的鲜明主张。“姻缘簿全凭你共我， [3]109 仅只是单纯地悲悯女主人翁的悲惨遭遇，更多的 谁不待拣个称意的？” 这是在《救风尘》杂剧 则是重视她们的觉醒与觉醒后的斗争。她们虽然 中，通过一个风尘妓女提出的婚姻自主的要求， 身处社会底层,处于被侮辱被损害的地位，但是 这是来自社会底层的呼声。而在《诈妮子》杂剧 敢于抗争勇于追求，在她们的身上始终体现着女 中，这一思想竟被付诸行动，燕燕—— —一个奴婢， 性冲破旧樊篱的抗争意识和改变自身命运的觉 对于小千户主子，不但敢