论维柯诗性开端思想.pdfVIP

( ) 西北大学学报 哲学社会科学版 2008年 1月 ,第 38卷第 1期 , J an. , 2008, Vol. 38,No. 1 Jou rnal of Northwe st Un iversity ( Ph ilo sop hy and Social Science s Edition) 【文艺理论与中国现当代文学 】 论维柯的诗性开端思想 雷武锋 (西北大学 文学院 ,陕西 西安 　710069) 摘 　要 :从文化诗学的角度出发 ,揭示了维柯的诗性开端思想 ,认为不管是从具体的概念上 ,还 ( ) 是整体的方法上 ,维柯 Gam battista V ico 1668—1744 都把诗性置于理性之上 , 因而开启了一种由 想象构成的普遍之路 ;在维柯的诗性思想中 ,想象不仅是人类个体发展的起点和形而上学的基本前 提 ,而且也体现了人类历史文化的真正开端 ;这种诗性开端说把诗看成人类知识乃至文化的基本力 量 ,揭示了人类历史和文化的真实起点 ,表现出对西方传统理性主义的颠覆 。 关键词 :维柯 ;诗性开端 ;想象 ;非理性 中图分类号 : I0 1　　文献标识码 : A 　　文章编号 : 1000273 1 (2008) 0 1006905 ( ) 　　海德格尔 M artin H eidegger 1889—1970 曾经 重要的地位 ;而在关于人的能力的发生发展的讨论 将 自己的著作称为由思想和文字铺就的漫长道路 。 中 ,想象力在这些能力发展的自然序列中始终 占有 [ 2 ] ( P27) 有路必有开端 ,开端既意味着原初和始基 ,也意味着 某种地位 。” 这种非理性主义倾向在维柯早期 寻找源泉和开辟新路 ,有生命力的思想总是通向开 一系列人文演讲中已经初露端倪 。 ( ) 端之路 。维柯 Giambattista V ico 一生都在寻找开 人文演讲是维柯在大学开学典礼上的一系列演 端之路 ,其探索不仅包括具体的概念 ,也包括整体的 说 ,主要是宣讲人性的实现和教育的必要性 。在其 ( ) 思想方法 ,难怪赛义德 Edward Said 会把他称为典 中 ,维柯把人性的机能分为三个方面 : 心灵 、精神和 ( 范的现代思想家 ,认为他对开端的研究 “开启了一 言谈 心灵是人的认识能力 ,精神是人的行动能力 , [ 1 ] ) 个意义重大的过程 ” 。但维柯没有用清晰明确的 言谈是人的语言能力 ,并指出 ,教育的必要性在于 概念去寻找 ,他所建立的道路决非理念的道路 ,而是 对人性的整体