吴字探秘――开发文字图形设计创意资源.pdfVIP

‘‘吴字探秘 ——开发文字图形设计的创意资源 朱洁 (苏州市职业大学江苏苏州215000) 摘要：汉字的造字法则层出不穷，但追本溯源，占现代汉字10％ “吴”字是吴文化研究中出现频率最高的一个字，“吴”的 的象形字依旧是汉字的基本构成要件。对汉字的探究会给我们带来许 本意如何?这使我非常好奇，为什么称“吴文化”，而不是别的 多意外的发现。使我们对文字的理解更加多元化。从设计文化的角度 什么文化。 来说，针对字体而展开的设计，无论从字形结构，还是图形装饰，都 《现代汉语词典》罾，对“吴”的解释为：“1．周朝国名， 会突出或加深主题思想的显现，而这一主题思想的创新来源亦不会流 在今江苏南部和浙江北部，后来扩展到淮河流域。2．(名)三 于人云亦云的表面形式。现代的设计中急需这样多元信息的积累，使 国之一，公元222—280，孙权所建，在长江中下游和东南沿海一 设计出来的作品更具个性与张力。 带。3．指江苏南部和浙江北部以带。4．(名)姓。”字典上展现 关键词：六书；吴文化；命名；起源；设计；创意 的是一副先入为主的命名，而“吴”这个字的来源、含义究竟是 什么呢? 汉字自创造以来，就和图画有着深厚的渊源，虽然在汉字长 就命名而言，中国自占对此都采取比较慎重的态度，无论 达几千年的演变史中，造字的法则层出不穷，但追本溯源，占现 帝王将相还是平民百姓，大到国家地区，小到庙宇屋舍，但凡涉 代汉字10％的象形字依旧是汉字的基本构成要件。 及命名，都会将愿望、审美、传承、纪念、记录等等因素考虑进 在林林总总的造字法则中，后人总结有“六书”之说，而 去，即使在元末，张九四(张士诚)、朱重八(朱元璋)这样寒 最具影响力的是东汉许慎在《说文解字·叙》里所说：“一曰指 酸的名字里也包含了记录生辰排行的意思。紫禁城内参政议政的 事，二日象形，三日形声，四日会意，五日转注，六日假借。” 大殿命名，源于明朝初年朱元璋建都南京时，为表明自己是奉 其中的指事、象形都与先民们日常生活中涂画造像有着密 天承运而取得天下，名正言顺，因此将议政大殿取名为“奉天 切的联系，望形生意。比如：指事字：“本”是“木”字的根部 殿”。其予朱棣从侄子手中抢夺皇位后迁都北京，为表明正统名 指示一点，表示根本；“末”是?木”字上部指示一点，表示末 份，议政大殿沿用了“奉天”的名字。到了清代，少数民族在夺 梢。象形字“日”“月”“山”“人”等等。 取汉族政权后，他们强烈追求和平和大一统的心理，从“太和” 会意字的辨别，需要结合当时的生活常识、自然景观等，对 这两个字中完全体现，因此“奉天”被“太和”取代。“太”是 组合在一起的指事、象形符号做出判断，比如：双木成“林”， 比“大”更大的大，天地间最大的调和、和谐之殿，寓意政局稳 三人为“众”等等。 定，江山永固③。 而形声字的构成是半义半声，比如：丝织的日常用品，都为 因此，我认为吴地之所以以“吴”来命名，其中一定有文 “宝”都，谐音：刃、韦、方、少，构成：纫、纬、纺、纱。 章，要揭示其中的秘密，我们不妨以探秘的心态，将时间追溯到 转注字比较难理解，引用《说文解字·叙》中：“转注者， 公元前1100年左右，在文献、考古以及传说的记录中探究当时人 建类一首，同意相受， ‘考’ ‘老’是也。”我的理解是同一个 物的心态，尽可能结合文字的书写形态揭示文字背后的故事。 部首(字根)的某两个字，具有客观联系，因此可以相互解释， 公元前1100年左右的时候，居住在黄河流域的周部落逐渐兴 注解。比如“考”的原意为老，后又引申为死亡的意思， “先 起，部落首领古公宜父物色好了勇敢聪慧的孙子姬昌(周文王) 考”指已故的父亲。“考”又是“敲”的假借字，因为两者读音 为接班人，但又碍于长子继位的部落祖制。在这为难之际，身后 接近，“敲”在南方许多语系的读音中就读“考”音，例如《庄 无子，又爱好和平、善良大度的长子泰伯体察到了