何纪光：中国的“帕瓦罗蒂”.docVIP

何纪光：中国的“帕瓦罗蒂” 　　著名的男高音歌唱家何纪光，被誉为中国的“帕瓦罗蒂”，他是从湘西大山走出、7岁就夺赛歌会头奖的“活录音机”，是在北京怀仁堂领唱《澧水船夫号子》的人，是数次为毛泽东唱湖南高腔山歌的人，是“挑担茶叶上北京”，独创“新型半声唱法”、高音超越世界歌王帕瓦罗蒂的人。他的歌声是歌坛一绝，堪称世纪传奇！ 　　勤奋好学成长于歌海之中 　　古丈县，位于湘西中部的酉水之南，汉、瑶、土家等民族杂居，虽仅有14万人口，却是闻名于世的茶叶之乡、歌舞之乡。古丈县城古阳镇，是仅有一条街道直穿到底的小城，老百姓常戏谑“一家炒辣子全城人打喷嚏”。在这里年年举办赛歌会，吸引着湘西内外的土家苗家歌手前来参赛，掀起歌舞狂欢，热闹非凡。 　　1939年6月3日，何纪光出生在古阳镇。古丈茶山多，采茶时节，采茶女的歌声此起彼伏，吸引着、熏陶着儿时的何纪光。每当一年一度的赛歌会、赶场等热闹时刻，母亲就抱着、背着、牵着他去赶歌场。酉水河日夜流淌给了他唱歌的灵性，武陵山巍峨延绵给了他执著的禀性。6岁时，何纪光就学会了唱很多首山歌。7岁那年，在古阳镇的赛歌会上，他以其清亮、丰满、圆润的童音，意外获得了第一名，显露出不凡的音乐天赋。父老乡亲都为他高兴，鼓励他好好唱歌。于是，何纪光成为县城业余汉剧团一名出色的小演员。1952年冬，在古丈县城举行的抗美援朝文艺晚会上，他以一曲《王大妈要和平》赢得了全场掌声，当场得到县委书记的金笔和口琴奖励。 　　1953年，湖南省歌舞团到古丈招生，14岁的何纪光前去应试，演唱了《晋察冀小姑娘》等两首歌曲，被考官当场拍板录取。省歌舞团根据何纪光本身的优点，要他以学习民族戏曲歌舞声乐为主。他随团里的老同志串乡走寨，遍访民歌之师，学会了汉、瑶、苗、侗、土家等各族民歌百首。每到一地，只要听人唱了一两次，他马上就会唱，人们称他为“活录音机”。他学侗族、瑶族的民歌，学船民的拉纤歌、排工的放排号子，学“开台锣鼓”“鲤鱼翻边”“鬼扯脚”等民间打击乐。听说衡山有一位叫李本喜的歌手高腔山歌唱得好，他和几个同伴立即寻去拜师。见了李本喜，同去的伙伴都不敢开口，何纪光初生牛犊不怕虎，一唱惊人。他不仅学会了李本喜的高腔山歌，而且还有所发展；听说辰溪有个山歌好手叫舒黑娃，何纪光马不停蹄赶去，拜他为师，向他学唱《早晨来》；听说韶山有位歌手唱高腔《插田歌》，他又风尘仆仆赶去……他从民歌中吸取营养，发展自己的高腔特长，独唱的《小红军》《长沙山歌》《古丈山歌》，领唱的《澧水船夫号子》《酉水号子》《琵琶夜歌》等灌成唱片，广为流传。 　　1956年，何纪光参加了第一届全国音乐会中南海专场演出，领唱的《澧水船夫号子》受到中央领导和专家赞赏，《澧水船夫号子》和《打硪歌》一炮打响，使“何纪光”这个名字第一次走向全国，连香港的报刊也评点说：“这种歌唱技艺，实在匪夷所思。” 　　1959年，毛泽东回故乡要听湖南民歌。接待处的同志将省歌舞团的同志接到省委接待处招待所住下来，何纪光也去了。他为毛泽东唱刚学来的韶山高腔山歌《插田歌》，还唱了《挑担茶叶上北京》《扯白歌》。毛泽东听了，开怀大笑。他站起来，主动和何纪光握手，表示感谢。接着，1960年、1961年何纪光连续几次给毛泽东唱歌，都受到了毛泽东的表扬。 　　开拓探索创新型高腔唱法 　　1962年，著名音乐家、上海音乐学院院长贺绿汀回湖南，发现了何纪光这个人才。在贺绿汀的大力推荐下，何纪光考入上海音乐学院，师从我国著名民歌声乐教育家王品素教授。 　　严师出高徒，在王品素教授的指导下， 何纪光攻克湖南高腔唱法难关，将中国民族民间的唱法和欧洲传统唱法融为一体， 吸取了湖南地方戏中“阳搭子”的假声技巧，在充分保留高腔高音色彩的基础上，大胆吸收美声唱法优点，于是创造出了自己的唱法：一种既不同于中国戏曲、民歌的传统唱法，又不同于美声唱法的具有中国气派和独特风格的“新型半声唱法”。 经过3年努力，何纪光磨出了能高、能低、能强、能弱的激越高亢、粗犷嘹亮、婉转悠扬的假声、真声，更加清亮、丰满、圆润，二者通畅连贯，转换自如。贺绿汀曾这样评价：“具有金属性及英雄气质的高腔音色，极大地丰富了演唱的表演力，使他的歌声具备了前所未有的惊人魅力。何纪光将民歌的演唱艺术推到了一个新的高度。” 　　何纪光之所以能创立新型高腔唱法，也与他主张写词、作曲、演唱“三位一体”分不开。他说：将歌曲一切艺术美的表现“主动权”牢牢掌握在自己手中，以便于用心灵思索、用心灵歌唱、用心灵造境，只有这样“全面审美”，才能真正感觉到传统韵味与时代气息全方位的融合。他创立的新型高腔唱法，实际上就是他“全面审美”具体的艺术实践。他作词、编曲并演唱的《好久没到这条坡》，其美学底蕴在于对传统的扬弃，在于生活根基的坚牢，在于完美演绎的视角定位准确，在于审美主体与客体的观照