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武当武术文化的当代传承方式研究 　　摘要：文章运用文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法等研究方法，通过对武当武术文化概念的阐释，论证了武当武术文化的当代传承方式：学校教育是主渠道；竞技化发展是推动力量；大众传播是有效手段；师徒传承是一种不可或缺的传承方式；法律保护是重要保障手段。 　　关键词：武当武术文化 当代 传承方式 　　中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：1004―5643（2013）09―0016―03 　　1 武当武术文化阐释 　　武当武术文化是“在中国传统武术文化与武当地域文化相互激荡过程中，在以武当山为中心的地域内，由张三丰为代表的历代武当拳师在探索武当武术技击之道的过程中所创造的各种物质财富和精神财富的总和，它不仅包括与武当武术密切相关的武当武术传承流派、武当武术拳术与器械、武当武术技击功法理论等外在文化产品，以及蕴藏在上述主要内容之中并且主导其创造活动的拳法自然、由拳悟道，由内而外、由术人道，崇祖尊师，循宗问道等内在文化精神，还包括由这些基本内容所折射的中国传统文化内容、武当地域文化内容，以及由这些基本内容所延伸出来而体现在其他地域武术或武术门派中并与它们共享的文化内容”。武当武术文化是以道家哲学思想、道教精神为基础，融入儒家、佛家、中医学、兵学、导引、养生等思想，并在中国传统文化和荆楚地域文化的孕育下，经历各个历史时期的演变和沉淀下来的物质和文化的综合体。 　　2 武当武术文化的当代传承方式 　　2.1 学校教育是武当武术文化传承的主渠道 　　传承是传统文化的根本性特征，是文化的延续。文化的传承离不开教育，这其中，学校教育是文化传承的重要途径和手段。学校教育本身所具有的目的性、系统性等特点成为传承民族文化的最佳方式。只有通过学校教育，进行辐射，才能扩大群众基础。武当武术其厚重的文化根基，丰富的功能价值，对于培育大中小学生的民族情感，树立民族自尊心和品德修养，以及强我种族，健康国民都有着不可代替的作用。对于高校而言，首先应该将重点指向体育院校（或体育系）民族传统体育专业的学生，他们具有相对较高的文化水平，在较好的学习和训练环境中，能够更好地将武当武术理论与实践相结合，毕业后走向工作岗位也是武当武术文化的一线传播者。他们将是武当武术及其文化的专业素质较高的有能力、有权威的代表性人群；其次是针对普通大学生，这一高素质人群对于武当武术文化的传承和传播具有基础性和普及性的导向作用。在高校体育课程中开设武当武术课程，让其学习武当武术的基本原理和技法，达到健身、养生、锻炼意志品质、提高道德修养的目的。通过开展武当文化、武当武术文化、道家养生理论等文化讲座或专业理论课，让学生进一步的理解传统文化和养生理念。对于中小学而言，武当武术进学校要从地方、地区抓起，以点带面，逐步向全省、全国推广。在实施武当武术进学校的各项工作中，要加强对中小学体育教师武当武术基本技能的培训，落实武当武术“一拳”、“一剑”、“一操”的教学内容；逐步推行《中国武术段位制》考评制度，拓展武术人口，使学生在武术段位制的考评竞争中得到健身、修身的锻炼，促进学生德智体美劳等诸方面的全面发展。 　　学校作为开展民族体育运动的主渠道，要让民族传统体育运动融入学生健康生活中，结合学生现有的知识储备和生活经验选择教学内容，关注学生的学习兴趣，精选终身锻炼必备的基础知识与技能，强调形成积极主动的学习态度。这种资源价值理念，为弘扬中华传统体育文化，使民族体育进入学校，成为学生学会学习和形成体育价值观的过程，是传承国土文化提供经验的绝佳选择，是丰富课程发展的契机。学校是体育文化传播的重要基地，要充分发挥学校载体之优势，不仅让学生掌握一定的健身知识和方法，促进学校体育的发展，为培养终身体育能力奠定基础。而且他们也是中国文化的传人，他们必须懂得接受我们民族的体育文化，同时具有现代意识和精神。这样，我们优秀的民族体育传统文化才不致于消亡。 　　2.2 竞技化发展是武当武术文化传承的推动力量 　　竞技化发展是推动武当武术文化传承和发展的重要手段。武当武术的竞技化是指武当武术通过竞争的形式使其向着更好、更高的方向发展的一个过程。通过竞赛、比赛活动，可以使武当武术水平得到提高和普及。竞技（或比赛）是武当武术技术、文化的交流平台、也是武当武术技术、文化的传播途径。在武当武术的竞技化过程中，要以训练促技术，以技术促竞技，以竞技促整个武当武术的全面发展。在武当武术竞技化发展问题上，应将其看作一个大的系统，不能将其分割，必须整体的发展。目前，传统武术的竞赛是从三个方面独立进行的，即套路、功法、搏斗。三个完全独立竞赛，互不关联。让人们看不出他们都同属于传统武术体系，也看不出个人在武术方面的修为到底有多深。所以，武当武术竞技应从功法、套路和搏击三方面进行，每人必须进行