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中国医学
· 1816’ 光 明中医2014年 9月第29卷第 9期 CJGMCM September2014.Vol29.9
以扶正 ,虚实挟杂者并用之。大抵不外虚实两端 、补泻 [1]林培政,谷晓红.温病学.全国高等中医药院校规划教材(第九
两途 ,随机而定 ,辨证而施 。 版)[M]-北京:中国中医药出版社,2012:187_206·
参考文献 (本文校对:乔曦 收稿 期:。 一¨一 )
试论 《内经》之汗
艾志福 喻松仁 丁 敏
关键词 :内经;汗;浅析
doi:10.3969/j.issn.1003—8914.2014.09.006 文章编号 :1003—8914(2014)一09—1816—02
汗病是指一系列以汗出异常为主要临床表现的病 1.4 汗与血液的关系 《内经》认为,津液是血液 的
症。临床上以 自汗、盗汗最为常见 ,其它 尚有头汗、手 重要组成部分,津血 同源 ,即所谓 “中焦气取汁 ,变化
足汗、半身汗 、阴汗、腋汗、黄汗、红汗 、战汗、狂汗 、绝汗 而赤,是谓血”(《灵枢 ·决气》),“中焦出气如露 ,上注
等 。我国早在两千多年前成书的医学典籍 《内经》就 溪谷 ,而渗孙脉 ,津液和调 ,变化而赤为血”(《灵枢 ·痈
已对此病进行 了详细的记载。据考 ,《内经》全文涉及 疽》)。而津汗 同源 ,故汗血 同源,津血汗三者之间关
“汗”之字有60个篇章共322次。其中 《素问}34个篇 系密切 ,故 《灵枢 ·营卫生会》云:“夺血者无汗 ,夺汗
章共 127次,《灵枢》26个篇章共 195次。 《内经》对汗 者无血。”
的许多认识可谓独特 ,至今仍指导着 临床治疗 ,如 “阳 1.5 汗与脏腑的关系 《内经》认为 ,汗与五脏六腑
加于阴谓之汗”、“五脏化液 ,心为汗”、“腠理发泄,汗 关系密切 ,如 《素问 ·经脉别论》云 “饮食饱甚 ,汗出于
出溱溱 ,是谓津”等。鉴于此,笔者就 《内经》关于汗的 胃;惊而夺精,汗出于心;持重远行,汗 出于肾;疾走恐
论述作一总结、探讨 。 惧 ,汗出于肝 ;摇体劳苦,汗出于脾”,《灵枢 ·邪气脏腑
1 《内经》汗之生理基础 病形》云 “肺脉……缓甚为多汗”;其 中,尤其是与心的
1.1 汗的生成 《素问 ·阴阳别论》云 :“阳加于阴谓 关系更为密切 ,故 《素问 ·宣明五气》云 :“五藏化液 :心
之汗。”“阳”即阳气 ;“阴”,即阴液 ,指 出汗 出阴液 , 为汗 。”
由阳气宣发而成 ;《灵枢 ·决气》云 “腠理发泄,汗 出溱 2 《内经》汗病之病因病机
溱”,又指出汗从毛孔排泄。故 《内经》认为 ,汗是 由人 2.1 六淫邪气 《内经》认为 ,暑 、热、风、湿等邪气侵
体 阳气蒸发阴液从毛孔排泄而形成 。 袭 ,使腠理开合失司 ,汗液外泄 ,正如 《素问 ·评热病论
1.2 汗的来源 《素问 ·阴阳应象大论》云 “以天地为 篇》所谓 “邪气交争于骨 肉而得汗者 ……今汗 出而辄
之 阴阳,阳之汗 ,以天地之雨名之”,指 出以天地 比喻 复热者 ,是邪盛也”。其中,因于暑而致汗证者,如 《素
阴阳,则人体 阳气宣发之汗如 同天地之雨 ,属 阴;《素 问 ·生气通天论》日“因于暑 ,汗”,《素问 ·疟论》日“夏
问 ·评热病论》云 “人所 以汗 出者,皆生于谷 ,谷生于 伤于暑 ,其汗大泄 ”;因于热而致汗证者 ,如 《素 问 ·举
精”,指出汗由水谷精气化生 ;《灵枢 ·决气》云 “汗出溱 痛论》日 “炅则腠理开 ,荣卫通 ,汗大泄 ”;因于风而致
溱 ,是谓津”,指出汗与津关系密切,汗 由津化 ,“汗津 汗证
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