孟子音乐审美观反射出的民本思想.pdfVIP

当代音乐2015年 1月号 M oDERN MUSIC 孟子音乐审美观反射出的民本思想 高文辛 [摘 要]孟子深知音乐的教化功能，他一生最有代表性的音乐美学思想观点是 “与民同乐”，“乐民 之乐，忧民之忧”，“乐以天下，忧以天下”，都是从 民本 出发，都是民本思想的反映。孟子将儒家民本思 想发挥到了极致，并对后世政治的发展产生了深远的影响。不论是论乐(yue)还是论乐(1e)，大多是其 民本思想的阐发和反射。 [关键词】孟子；音乐；民本思想；与民同乐 中国古代思想史上闪烁着璀璨光辉的当属后孔子时代 过孟子 、庄暴、齐宣王之间的对话有很真切 、很生动的叙述。 的孟子所具有的民本思想 ，这一思想既和儒家思想一脉相 庄暴见了孟子，告诉他见过齐宣王的事，当他听齐宣王说非 承，又把儒家思想升华到更加极致的程度。孟子曾授业于子 常喜好音乐，自己却不知怎样回答才好。遂请教孟子 “好乐 思之门人，是孔子学说的正宗承继人，中国传统儒学的奠基 何如?”孟子听了马上说了自己的见解 ，并反问庄暴：“既然齐 人之一。他的民本思想几乎贯穿他思想的始终，并对后世政 宣王如此喜爱音乐 ，那齐 国治理的应该差不多了吧?”显然， 治的发展产生了深远的影响。 “在君权异常发达之中国，而 孟子是把享受音乐和国家的治理 ，人民的安康联系在一起 高唱民贵之学说，可谓异军特起”，是 “人间先见者也”。(缪 的。过了几天，孟子亲 自拜见齐宣王 ，问道：“大王曾经告诉 天授 《孟子》注) 庄暴非常喜好音乐，有这 回事吗?”齐宣王听后当时有些不 孟子，名轲 ，字子舆，邹(今山东邹城东南)人。是战国中 快，甚至生气。不过还是克制下来 ，“变乎色”说 ：所喜好的不 期后孔子时代的著名儒家大师 ，故称之为 “亚圣”。他 的 “民 是 “先王之乐”，而是 “直好世俗之乐耳”。孟子听后立即又 问道：“王之好乐甚，则齐其庶几乎?”即齐国的黎民百姓生活 为贵，社稷次之 ，君为轻”，“得乎丘民而为天子”(《尽心章句 下》)，“得其民，斯得天下矣”，“得其心斯得民矣”(《离娄章 得怎么样呢?国家治理得怎么样了呢?孟子世俗音乐虽不 句上》)。这些既是孟子 “民贵君轻”思想的精髓 ，也是之所 如先王音乐那样气势恢宏，阵容庞大，但毕竟也是音乐，性质 以称其为 “亚圣”的经典名言。孟子仁政学说的核心是民心 是一样的，都要耗费精力，耗费钱财物力。孟子为了把观点 说得更清楚 、更透彻 ，进一步问齐宣王：“独乐乐，与人乐乐 ， 决定论，它渗透于中华民族政治、经济、美学以及民俗等各个 孰乐?…与‘少乐乐，与众乐乐，孰乐?”齐宣王都一一 回答道： 领域 ，千年不衰 ，对中华文化产生了深远影 响和巨大的现代 一 人独 自欣赏音乐不如与人一起欣赏音乐快乐，与个别人一 价值。 起欣赏音乐不如和众多人一起同乐更快乐。这里 ，孟子通过 孟子一生最有代表性的音乐美学思想是 “与民同乐”。 问话 ，显然想表明这样一个观点：王好乐的前提，必须是 “与 孟子在音乐方面 ，不像孔子那样有着丰富的音乐实践，既擅 人乐”，“与众乐”，才能得到更大的快乐。之所以有这种观 击磬