中国传统伦理思想对现代景观设计的影响.pdfVIP

理论广 角 China scienceandTechnologyReview ●I 中国传统伦理思想对现代景观设计的影响 苎 刘 且 (青岛理工大学 山东 青岛) 中图分类号 ：P901 文献标识码 ：A 文章编号：1009—914X(2015)03—0313一O1 中国古典园林历史悠久，以其独一无二的形式和内涵名列世界四大园林流 现代景观设计的布局体现了中国古典哲学观念和美学精神 ，比如苏州博物 派之一，无论是就气势磅礴的皇家园林还是 “虽由人作，宛如天开 ”的江南园林， 馆新馆的设计。中国古典园林是苏州引以为傲的标志，所 以要在江南建好新的 蕴含的造园思想都深受中国传统伦理道德的影响。然而，在从传统园林 向现代 园林景观实属不易。创新是必然之路，却又不能毫无根据。既要符合中国传统文 景观转型的过程中，我国由于起步晚，目前其发展还落后于西方国家，向西方国 化和审美标准，符合当地的历史、文化和地理环境，又不能一味单纯模仿传统作 家借鉴也成为一种争相模仿的趋势。但是，单纯的生搬硬套甚至抄袭只能产生 品，避免地理区域雷同化。所以贝聿铭先生接受设计苏州博物馆新馆时，最大的 毫无灵魂、不中不洋的“四不像”，严重损害我国现代景观设计的发展。在如今我 挑战就是如何延续苏州文脉，处理好传承与创新的关系。贝氏将新馆的设计原 国现代景观设计还不成熟的阶段，如何继承中国古典园林优秀的造园传统，恰 则定为 “中而新，苏而新”，“不高大不突出”。与中国传统文化和审美标准相符合 当的借鉴西方现代景观设计手法，将我国传统伦理道德美学思想融人其中，是 即为 “中而新”，与苏州的历史、文化和地理环境相融合则为”苏而新”“不高大 我们在过渡时间值得思考的关键 问题 。 不突出”则显示出贝先生尊重当地传统历史文化，将新馆融人苏州历史建筑群 1中国传统伦理思想与古典园林的关系 中的信心。这个设计原则落实到设计方案时，将新馆定位成园林式的现代化博 中国传统伦理思想是指在中华民族在数千年的社会实践中形成的一切处 物馆，色调保持苏州古城建筑特色——粉墙黛瓦。建筑体量不大，高度符合规划 理人际关系和指导人们实践活动的伦理思想和行为规范的总和。它以儒家思想 限制，屋顶采用坡顶，不与毗邻的忠王府争夺制高点，与周围的历史街区相协 为主干，道 、释、墨等各派的伦理思想互相交织复合而成的综合性伦理体系 。 调。 11儒家思想与皇家园林 在整体布局上，新馆建筑群坐北朝南，分成三大块：中央部分为人 口、中央 儒家思想的核心思想是 仁“者爱人”，强调人与人和谐相处，实行 “中庸”的 大厅和主庭院；西部为博物馆主展区 东部为次展区和行政办公区。东西区连接 不偏不倚的行事之道。其衍生出 “中庸、和合”的美学思想构成了传统园林美学 走廊 ，南大门和北面落地窗处于整个建筑的中轴线上。站在大厅甚至大厅南门 的基础。“中庸 ”本是一种不偏不倚、适度的行事之道，在美学中指向为—种和谐 外，就可望见山水园的一池碧水，直曲桥和延绵的假山。大厅朝北的两边墙壁上 的、不激不厉的美学风格，提倡中和之美，主张整体的协调统一。从审美追求上 开有六角形玻璃窗，在不同的位置可以透视不同的园景。大厅空间高挑 ，穹顶及 讲究对称、均衡、平正，矛盾的调和与统一，反对对立与冲突，强调人与 自然、主 其下沿都使用钢梁结构，采用直线、三角形以及多边形的几何图形结构。灯具专 体与对象的和谐统一。在我国古典园林设