千年风习话谀墓.pdfVIP

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千年风习话谀墓.pdf

弯王瓜拌辽东金虾,香喷喷油炸的烧骨,秃肥 以直接当作培训教材的;他所欣赏的菜肴,越 謇 肥干蒸的劈晒鸡”,能不勾起你浓郁的食欲吗? 是寻常的食材 ,就越是要用几十种海鲜、香蕈 而 《红楼梦》记述的是钟鸣鼎食之家的生活,看 和鸡汤来 “众星拱月”,以吊出奇味。比如,他极 了难免让人感觉高高在上,那 “茄鲞”、“烤鹿 为得意的 “蒋侍郎豆腐”、“杨中丞豆腐”、“王太 肉”、“燕窝粥”都不是平常人的吃食,大观园的 守八宝豆腐”,要么是用大虾米一百二十个或 少爷小姐们把螯对诗、猜拳行令也都透着一个 小虾米三百个加秋油一并煨出来;要么是把鸡 “雅”字,我辈俗人恐怕是消受不起的。 汤和鳆鱼的味道浸入到豆腐中;要么是用香蕈 真正雅中带俗的是李渔和袁枚,也是清朝 屑、蘑菇屑、松子仁屑、瓜子仁屑 、鸡屑、火腿 两个最有名的 “吃货”了。李渔最讲究食物的清 屑,与豆腐一起在浓鸡汁中煨制。而这些鸡鱼 淡,他对蔬食的要求是 “清,洁,芳馥 ,松脆”,最 虾屑的精华和鲜味被豆腐吸收后,则要统统丢 为推崇的是笋和蕈。他认为笋 “能居肉食之上 掉,以免夺了豆腐的风采。对此,我们只能说: 者,只在一字之鲜”,而蕈能吸收 “山川草木之 子才,你真能吃,也真能造 ! 气”,所以食之无渣滓。而袁枚不仅是个知味之 当然,我前面说过,现在 “吃货”是个褒义 人,且是个高超的烹饪理论家,他的 “作料须 词,是人人奋而争当的。所以,了解一下历史上 知”、“搭配须知”、“火候须知”、“器具须知”、 的 “吃货”是很有必要的,这里列举的,只是史 “上菜须知”等 ,现在拿到五星级大酒店,都可 海的几朵浪花而 已。 千年风习话谀墓 O 陈正贤 失,然读书第随人作计,为官第循分供职, 亦无所树立,不意葬数年后,墓前忽见一 巨碑,螭额篆文是我官阶姓字,碑文所述, 清人纪昀 《阅微草堂笔记》记录了这样一 则我皆不知,其中略有影响者,又都过实, 则传闻: 我一生朴拙,意已不安,加以游人过读,时 有讥评 ,鬼物聚观,更多姗笑,我不耐其 李玉典言,有旧家子夜行深山中,迷 聒,因避居于此,惟岁时祭扫,到彼一视子 不得路。望一岩洞聊投憩息,则前辈某公 孙耳。”士人曲相宽慰日:“仁人孝子,非此 在焉。惧不敢进,然某公招邀甚切,度无他 不足以荣亲,蔡 中郎不免愧词,韩吏部亦 害,姑前拜谒,寒温劳苦如平生。略问家 尝谀墓,古多此例,公亦何必介怀?”某公 事,共相悲慨,因问公佳城(坟墓)在某所, 正色曰:“是非之公,人心具在。人即可诳, 何独游至此?某公喟然 日:“我在世无过 自问已惭。况公论具存,诳亦何益?荣亲当 18 在显扬,何必以虚词招谤乎?不谓后起者 概是较早的一个。清人顾炎武在 《13知录》卷十 流,所见皆如是也。”拂衣竟起,士人惘惘 九中写道:“《蔡伯喈集》中,为时贵碑诔之作甚 畲 而归。余谓此玉典寓言也。其妇翁田白岩 多,如胡广、陈蹇各三碑,桥玄、杨赐、胡

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