高二语文课件：第课《装在套子里的人》（）（人教版必修五）.ppt

小说 装在套子里的人 作者：契科夫 作者简介 ??? 19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。早期作品多是短篇小说；后期转向戏剧创作，他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象。其代表作《变色龙》、《装在套子里的人》，前者成为见风使舵、投机钻营者的代名词；后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。与欧·亨利，马克·吐温并称为三大短篇之说之王。 小说发表于1898年，通过别里科夫反映了十九世纪末期俄国的社会生活。 十九世纪末期，在俄国正是无产阶级革命的前夜，工人运动逐渐展开，马克思主义已在全国传播，工人阶级的政党正在形成，一场革命风暴即将到来。沙皇政府面临着日益高涨的革命运动形势，极力加强反动统治，疯狂镇压人民，在全国造成了阴沉郁闷的气氛。沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治。他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物。这种人不但出现在官场上，而且也出现在知识界。 写作背景 　小说是从哪几个方面描写别里科夫这个人物的? 　 埋葬别里科夫是一件大快人心的事，可是别里科夫死后不久，为什么“生活又恢复旧样子了”? 　 教师和全城的人为什么怕别里科夫？既然他能“辖制全城”，为什么终日六神无主，战战兢兢，一副可怜相呢? 这两种怕有什么关系？ 形象分析 结构梳理 ⑴从日常生活的角度: 衣、住、行、待人接物、精神状态、语言习惯、社会影响等方面刻画他守旧愚蠢和对行将灭亡的旧制度的忠实拥护。 ⑵从爱情的角度: 是集中的、画龙点睛的刻画，突出他“套子式的论调”的愚昧和反动。对别里科夫在肖像、行动和思想上的“怪”这一特征的揭示，通贯全篇。 结尾具有丰富而深刻的含意，“大快人心”表现作者对新生活的向往与愿望，而不久“恢复旧样子”却是告诉人们愿望和现实还有距离。别里科夫是社会的产物，只要当时那样的社会还存在，就会有新的别里科夫存在，就会一切“又恢复旧样子”的。 教师和全城的人怕他，是因为他是沙皇专制制度的卫道士，像鹰犬一样，到处嗅着不合当局要求的气味，防范着人们对当局的冒犯，甚至公然宣布要向当局报告。 而别里科夫整天战战兢兢、六神无主，是害怕不断涌现的新生事物，怕出乱子。他还怕自己不能符合沙皇统治的要求，怕人告密。因此，终日是一副可怜相。 这两种怕的根源都是沙皇专制制度。这“禁锢得比罐头还严密的”专制制度使愚昧落后者充当了政府的走狗，忠实的卫道士，使他们竭尽全力把自己及他人都用“套子”束缚住，把新生事物及革命力量压制住。 结 构 “套子” 性 格 主 题 别里科夫的套子特征 别里科夫的恋爱过程 别里科夫被吓致死 生活上的“套子” 思想上的“套子” 揭示主题 穿着方面 用具方面 出行方面 住处方面 “漫画”事件 “骑车”事件 争吵交锋 套己 套人 套死 保 守 落 后 愚 昧 卫道士 可怜虫 沙皇政府黑暗别里科夫愚昧呼唤自由社会 归纳小结 别里科夫在生活和思想方面都有哪些“套子”？ 他为什么要把自己装在“套子”里？ 别里科夫“这个装在套子里的人，差点结了婚”。结婚是不是表现别里科夫对生活的某种渴望？如果他结婚了，能否走出“套子”？ 在你周围，是否也有这样那样的“套子”？如果有，你是怎样看待这些“套子”的？ 合作探究 他在生活和思想方面都有哪些“套子”？ 穿着——晴朗日子，穿雨鞋、棉大衣，把脸蒙在竖起的衣领里，穿羊毛衫，戴黑眼镜，用棉花堵住耳朵眼。 用具——晴天带雨伞，把伞装在套子里，把表放在灰色鹿皮套子里，削铅笔的小刀也装在套子里。 出行——坐上马车，便叫支起车篷。 住处——卧室挺小，活像一只箱子，床上挂着帐子。他一上床，就拉过被子来蒙上脑袋。 思想——憎恨现实，歌颂过去。只相信政府的告示和报纸上规定着禁止什么，他才放心，而对允许什么则忧心忡忡，生怕闹出什么乱子。 他为什么要把自己装在“套子”里？ 别里科夫既震慑于专制极权政府的白色恐怖，又依附于沙皇专制统治，自觉维护反动统治，仇恨和反对一切新生事物和社会变革。而他所依附并维护的反动统治又外强中干，本质虚弱，他所反对的新生事物和社会变革又触目即是，呈现旺盛的生命力，让他心惊胆战。所有这一切，使他只好把自己深埋于套子中。 别里科夫应该说既是沙皇专制统治的产物，反过来又维护着这种反动制度；既是这种专制制度的受害者，同时，他又加害周围的人，真是既“套己”又“套人”。 别里科夫的恋爱并非自愿的，因此他跟华连卡是没有“真爱”可言的。是他一时“昏了头，决定结婚了”。另外“校长太太的尽力撮合”；“人人——他的同事和同事的太太们——开始向他游说”；“华连卡长得不坏，招人喜欢；是