村上春树笔下独角兽意象的文化阐释——以《世界尽头与冷酷仙境》为例.pdfVIP

2011年 3月 文 化 学 刊 March．2011 第2期 CultureJoumal No．2 【外国文化观察 ·村上春树文学现象解析】 村上春树笔下独角兽意象的文化阐释 以《世界尽头与冷酷仙境》为例 E 韫 (沈阳大学文化传媒学院，辽宁 沈阳 110044) 摘 要 从文化角度切入，阐释 中西方神话传说 中关于独角兽的不同解读。以《世界尽头 与冷酷仙境》为例，分析村上春树笔下独角兽意象在文本 中的重要作用，以及村上对寻找精神 家园的反思和对现代人心态的深刻剖析。 关键词 村上春树；《世界尽头与冷酷仙境》；独角兽；文化阐释 中图分类号 1106 文献标识码 A 文章编号 1673—7725(2011)02一O117—03 收稿 日期 2011一O1—18 作者简介 姚韫(1977一)，女，河北乐亭人，讲师，主要从事文艺学和现当代文学研究。 南经》有云：“兕在舜葬东，湘水南，其状如牛，苍黑， 一 、 独角兽意象的文化探源 一 角重千斤。”传说獬豸能辨是非曲直，能识善恶忠 奸，是法律和公正的象征。 在 中西方的古代神话传说中，都有关于独 在中国，关于独角兽的神话传说很多。相传大 角兽的记载。但是无论从形态还是从文化寓意 约公元前 2800年，伏羲看见一只独角兽，鹿体，额 上都有较大差异。中国的独角兽是祥瑞、神圣之 头长白角，皮毛五颜六色。他追寻独角兽行走留下 兽，是仁兽。独角兽的形态较为复杂，其中有一 的踪迹，并意识到这些踪迹能被用来描述思想和语 种叫麒麟，在中国可谓家喻户晓，乃为四大灵兽 言，从而推演Atl-。之后，独角兽也曾出现在黄帝的 之一，主太平和长寿。 礼《记 ·礼运》有云：“麟 、 庭院中，这一吉兆被视为祥和、繁荣的象征。独角兽 风、龟、龙谓之四灵。” 麒麟的形态是各种动物 的出现也意味着圣人降临。据说，孔子的母亲在怀 的组合体 。 《尔雅 ·释兽》中记载：“麟，麇身 ，牛 他的时候就看到 了独角兽 。而孔子在 72岁时看到 尾，一角。”从造字结构看，麒麟是从鹿的形象演 了一只被猎杀的独角兽 ，他知道 自己死期将至，周 化而来。麒麟的形象经过不同历史时期的演变， 朝衰落乃历史必然。 大致定型为 ：额头长着像龙一样 肉质的角、鹿的 在西方神话传说中，独角兽的形象也是形态各 身、马的蹄、牛的尾，身披五彩皮毛。还有一种独 异的。一般是指体态修长的白马(或身上有双翼)， 角兽叫做獬豸，体形大者如牛，小者如羊，类似 额前有一。也有形容其为四肢似象，狮尾，上半身像 麒麟，全身黑毛，额上长一角。从体貌特征来看， 羊，头上有一黑螺旋角，是极其凶猛的异兽。《圣经 · 獬豸与古书记载的犀兕很相似 。《山海经 海· 内 日约》记载了独角神兽形象。它是传说中 独角而纯洁的动物，孤独、自由、善 良。洪水将 独角兽在小说中起到至关重要的作用，它是连 至，诺亚方舟中的每一对动物都有它们的位置， 接主人公 “我”的现实世界和意识世界(精神变体) 只有独角兽因为身体庞大不能上船。它只好用角 的重要关节点。在现实世界(冷酷仙境)中，已经灭 尖抵着船漂浮，最后葬身海中。独角兽用自己的死 绝的独角兽的头盖骨成为各派势力的争夺对象；而 亡成全了其他物种的存活。在西方传统文化中，独