构建有色金属文化的和谐之美.pdfVIP

第 33卷 第4期 江西理工大学学报 Vok33，No．4 2012年 8月 JournalofJiangxiUniversityofScienceandTechnology Aug．2012 文章编号：2095—3046(2012)04—0036—03 构建有色金属文化的和谐之美 罗 瑶 ；t9 肖 龙 b (江西理工大学，＆应用科学学院．b．文法学院，江西赣州341000) 摘 要：中国特色社会主义建设进入 了意义深远的文化强国时期，在这样的大环境下，构建有色金 属文化的和谐之关，将对建设创新型有色金属工业强国，起着先进性的精神引领作用。有色金属曾 经是人类进入文明社会的重要标志，青铜的发明是文明划时代的伟大创造，引领人类进入 “青铜时 代”，有色金属文化的和谐之美是真、善 、美的统一 ，是对中华优秀文化的延续和发展 ，应该成为我 国建设创新型有色金属工业强国的核心理念，有色金属文化的和谐之美具体体现在对有色金属 的科学探索中，是有色金属强国的战略性策略中的核心价值体现，在党 中央确立的马克思主义中 国化的科学思想指导下。要让 “有色金属文化的和谐之美”成为引领人类文明前行的明灯。 关键词 ：有色金属文化 ；和谐之美；传统文化；工业强国 中图分类号 ：G112 文献标志码：A 党的十七届六中全会，党中央在准确地把握我 色金属文化和谐之美的理念构建以此为基础，“和 国经济社会发展新要求、当今时代文化发展新趋 谐”乃是真、善、美的和谐。不同的学界对真善美有 势、各族人民精神文化生活新期待的世情、国情基 着不同的解释，我对真善美的解释是：“真”既真理， 础上，制定了文化大发展大繁荣的宏伟蓝图，它标 是客观事实的本质存在，体现的是一种坚持不懈的 志着中国特色社会主义建设进入了意义深远的文 科学精神；“善”是善 良、公正，是人性美的光辉，是人 化强国时期。在这样的大环境下，构建有色金属文 的社会属性中的一种道德体系或超越道德的信仰， 化的和谐之美，将对建设创新型有色金属工业强国 也是文明进程中维系人与人 、人与社会、国家与国 起着先进性的精神引领作用。 家的道德规范；“美”是符合人心理和生理特点的一 种审美生态，是智慧的一种创造，是一种精神享受， 一 、 “有色金属文化的和谐之美的理 更是一种价值观。真、善、美的和谐统一，从来就是 念构建 人类最美的社会理想追求。 有色金属曾经是人类进入文明社会的重要标 (一 )“有色金属文化的和谐之美”的概念 志，青铜的发明是文明划时代的伟大创造 ，引领人 “有色金属文化的和谐之美”是真、善、美的和 类进人 “青铜时代”。商周是我国青铜器制造业的鼎 谐与统一。世界著名的科学史家乔治 ·萨顿说：“我 盛时期，这一时期出现的造型完美、纹饰精妙的青 认为，就我们可以看到的来说 ，生命的最高 目的是 铜器数不胜数，而为数众多的青铜器艺术珍品的产 造就一些非物质的东西，例如真、善、美。”lJ【在他看 生是与当时发达的青铜冶铸业分不开的 。商周时 来知识必须是仁慈慷慨的，同时也必须是美的，否 期的青铜古称金或吉金，是红铜与锡或铅的合金。 则就是不足取的。真、菩 、美构成文明社会的三大支 商周铜矿的开采和冶炼已有相当的规模，当时的冶 柱，任何一个支柱的倾斜或缺失都可能造成文明世 炼和铸造是分开进行的，在商代人们已经能够准确 界