原创力文档- 1、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 5、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
(哲学社会科学版) 2005 6
J. NORUHWEST UNIVERSITY FOR NATIONALITIES( Philosophy and Social Science) No. 6. 2005
从荷马史诗伊利亚特 论析史诗与神话的辩证关系
1 2
王景迁 , 于 静
( 1西北民族大学格萨尔研究院,甘肃 兰州730030;2鲁东大学外国语学院, 山东烟台264025)
[ ] 神话 史诗作为人类早期文学的两种艺术形式, 既存在内容 文体上的相通性 继承性, 同时又存在较
大的差异性神话作为原始的散文体的文学形式, 随着社会生产力的发展,现实因素的增强, 它逐渐向! 人话∀ 过渡,最终
从世界观上完成了自我否定史诗正是在对神话世界观否定的基础上, 融合了神话尤其是向! 人话∀ 过渡阶段的部分神
话的内容,采用韵文形式, 最终形成了一种! 史∀ ! 诗∀相结合的新的文学形式
[] 伊利亚特;神话;! 人话∀ ; 史诗; 辩证关系
[] I307 [ ] [] 1001- 5140( 2005)06- 0115- 05
一
, ,
, ,
,,
: ,
,,,
,
,
,, 13 12
,
,10
50 15,693 ,24 , ,
, ,! !
! ##∀, ,
: ! ##
[ 1]
∀
,
, , ,
, , ,
[] 2005- 01- 11
[] ( 1972- ) , , , , ; ( 1973- ) , ,
,,
∃ 115 ∃
, 19
,,! ∀! ∀
, , !
∀,
, ! ∀,
,,
! , ,
∀[ 2] ,
,, ,
:! , ∀ ,
, ,
,
, ! ∀, ! ∀
! ∀,, , ,
, ,
! ∀,,
,
二
! ∀,
,,
, ,
,!
, % (
%) ∀[3] ! ∀
, ! ∀
, ,
,,, ! ∀
! ∀, ! ∀
,, ;
! ∀,
, , ! ∀,
,! ∀() ,
, , , ! ∀[4]
, , ,! ∀,
( ) ?
, ∃ ∃∃
,
( ) ,
, ,,,
, ,,
∃ 116 ∃
,:!
:∀[5] ∋:! ,
,, ,; ,
,, ∀[ 6]
, ,,
,
! ∀
, , ,
,,, ,
, , , , ,
,,! ∀
,! ∀
:,,
,, ;,
, ,
, , ! ∀; ,
,, , ,
:
, , ,
, ,
, ! ∀,,
! ∀:, , ;,
,, ,! ∀,
! ∀,! ∀
, , ,,
! ∀, ! ∀, ! ∀
:! % ,
, ∀[ 7]
三
, , :
,, ,
;, ; ,
! ∀
文档评论（0）