借源方块古壮字中同形汉字研究.pdfVIP

第2l卷第4期 四川文理学院学报 2011年7月 V01．21 No．4 SichuanUniversityofArtsandScienceJournM Ju1．2011 借源方块古壮字中同形汉字研究 袁香琴 (华东师范大学 中国文字研究与应用中心，上海 200241) 摘 要：方块古壮字作为一种逐渐衰落的古文字，近年来引起 了广大学者的关注，这有力地推进了民族文 化的传承。可以在前贤的研究基础上，利用数据库，从文字学角度出发，通过定量和定性研究方式对方块古壮 文的来源问题进行分析。若以字的形体为研究对象，不难发现，借源方块古壮字中的同形汉字与汉字之间有密 切联系。 关键词：方块壮字；借源字；同形汉字 中图分类号：H121 文献标志码 ：A 文章编号：1674—5248(2011)04—0097—06 多以方块壮字撰文的长篇作品。清朝末年，古壮字仍然被 广泛用于记录山歌、契约、药方等。解放初期，在壮族民间 一 、 引言 还能找到大量的古壮字抄本。如民间中流传的 《董永》、 方块古壮字又称方块壮字、土俗字，壮语名Sawndip； 《梁山伯与祝英台》、《何文秀》等唱词歌本，《莫一大王》、 意为生僻字或生造字，是壮族先民效仿汉字创造并不断发 《达稳之歌》等壮族长诗，还有壮剧 《侬智高》等都是以方 展形成的一种民族文字。其实从出土文献来看，早在汉文 块古壮字书写的。20世纪50年代国家帮助壮族创制拼 传人壮族地区之前，壮族先民就已经开始创制 自己的文 音壮文，并作为壮族规范文字推广，方块壮字则以壮族古 字。据考古发现，在华南——珠江流域商周时代的陶器上 文字的身份隐退，逐渐衰落。但古壮字并未完全退出历史 就有不少刻画文字符号，说明在 自主发展时期就有壮民创 舞台，仍在特定领域被特定人群使用，并且逐渐被学者们 造文字的迹象。…另外，在壮族创世史诗 《摩兵布洛陀》中 关注，这有力地推进了民族文化的传承。笔者在前贤研究 有相关记载：“城寨着了火，烧甘歌干栏，帝王书烧尽。古 的基础上，利用数据库，从文字学角度出发，通过定量和定 文字烧光，命帖变火灰，七十榈古书，四千象形字，灰粉随 性研究方式对方块古壮文的来源问题进行分析，并以字的 飞扬”，“始祖送福分，进 门必热闹，他造古文字”。 “古文 形体为研究对象，探讨借源方块古壮字中的同形汉字与汉 字”即壮族始祖创造的象形字，但一场大火使之毁于灰烬， 字之间的关系。 未能传世。所以这里所指的 “方块古壮字”非壮族先民最 二、方块古壮字来源分析 初创造的古文字，而是根据当前的出土文献和传世文献所 能见到的最早壮文。 关于方块古壮字的来源问题，前贤已有过相关探究。 目前所见的最早古壮字实例为广西上林县唐永淳元 黄南津和唐未平两位先生在 《当代壮族群体使用汉字、古 年(682年)刻于上林的 《六合坚固大宅颂》和摩崖石刻 壮字情况调查与分析》一文中认为古壮字同方块 白字、方 《智城洞碑》，大多用汉文书写，但是夹杂着不少汉字异体 块布依字一样属于 “借源意音”的文字类型。 它们都是 字、简体字和 自造字。宋范成大在 《桂海虞衡志》中描述 由汉字孳乳、仿造、变异而来，与汉字处于同一种体系中。 “俗字，边远俗陋，牒诉券约，专用土俗书，桂林诸邑皆然 MargaretMilliken先生在 《三种壮文的比较研究》中提到： … … 余阅讼牒二年，习见之”，可见古壮字的使用在宋代已 古壮字 “是一