我国古代文学作品中的避税与反避税初探.pdfVIP

谢宏炎：我国古代文学作品中的避税与反避税初探 科技教育 我国古代文学作品中的避税与反避税初探 谢宏炎 (襄樊职业技术学院，湖北 襄阳 441050) [摘 要]通过对我 国古代文学作品中避税与反避税 的探讨，结合这些作者所处的历史背景，分析避税和反避税措 施产生的原因和影响，为我们今天的税收政策的制订、尤其反避税措施的制订提供历史经验参考：也为从事税收筹划 的同行提供可参考的筹划方法。 【关键词]税收形态 ：避税 ；反避税 在我国，勤劳智慧的古代劳动人民．创作了浩如烟海的文 “逝将去女，适彼乐土”、“逝将去女 ，适彼乐国”和 “逝将去女，适 学作 品，阅读这些作 品，既可读 出风花雪月的浪漫 。也可感知壮 彼乐郊 ”，则明确表达了奴隶们 向往没有税收负担 的人间乐土 ． 志凌云的豪迈 ；既可欣赏无限的美感 ，亦可品味不尽 的痛楚：既 即由征税 区向无税区转移避税 的强烈愿望 ，是我国较早反映避 有成功避税 的无奈 ，更有反避税的苦难 。这些反映避税与反避 税的古代文学作品。 税的文学作品，从先秦至清末的历代作品里。都有反映。了解古 晚唐 的玄泰弹师在衡山七宝寺修行时期 ．目睹一些农民为 代文学作 品中的避税与反避税 ，需要 了解古代税收的名称和形 了逃避赋税 ，躲到深 山老林去放火烧山开垦荒地 ，写下了 《畲山 态等几个基本概念。 谣》(畲山是一种刀耕火种的原始耕种方式，即在人春时伐木开 荒，雨季来临之前把砍下的草树等焚烧成灰 ，雨后下种 ，草木灰 1 基本概念 便是 田地 的肥料。)，诗中写道 ： 年年斫罢仍再锄 。千秋终是难复初 。 税收的名称和形态：在我国古代，税收的名称繁多，如税、 又道今年种不多。来年更斫 当阳坡 。 租、赋、徭役等各种名称都出现过 ；税收的形态也有多种，如力 山民们年复一年地砍伐开垦 ．古木千年之后难 以恢复当初 役 (徭役、兵役)、实物和货币等形态，而不仅仅表现为今天的货 的面貌 。由于土地贫瘠 山民们知道收成不会很多 ，来年还要去 币单一形态 ，更多的表现为力役 (徭役 、兵役 )和实物形态 。其 砍伐另一片 向阳的山坡 。反映了垦荒的范围之广和频率之高， 实，几乎在所有国家的历史上 ，都存在过力役税和实物税 ，随着 更说明到深山老林垦荒避税的山民之众。 商品经济和货 币的发达 ．税收形态 由力役税 、实物税 向货币税 唐宋八大家之一 的柳宗元 ．永贞革新失败后被贬为永州 发展。今天，世界各国的税收一般都是货币税。 (今属湖南)司马，在永州写了著名的散文 捕《蛇者说》。该文反 避税 ：对避税概念的界定，仁者见仁 ，智者见智 ，一般而言， 映了中唐时期 ，由于赋税和徭役过于沉重 ，人们 冒险捕蛇 以规 避税是纳税人利用法律上的漏洞或含糊之处安排 自己的事务， 避沉重的赋税和徭役 ．作者在与捕蛇者蒋 氏的对话中，了解到 以减少应承担 的纳税数额 。避税实际上存在三种情况 ，即合法 “赋敛毒于蛇”的社会现实。捕蛇者通过 自己三代人与纳税乡邻 的避税、非违法的避税和表面合法实质违法的避税。在我国古 的对 比、捕蛇的危险与赋税 的沉重 的对 比，表达 了宁愿 冒死捕 代文学作品中，避税虽然 因古今赋税名称或形态不一，但三种 蛇而不愿承担沉重赋税的无奈避税之策。 避税形式都有反映。 唐朝 ，边疆战争频繁 。百姓无辜丧生 ，在关 中，很多成年男 反避税 ：反避税是指政府为了使纳税人 的涉税行为符合政 子采取烧 、烫、烙、熨等手段 自残 ．以逃避