从人与道德的分裂论《苔丝》与《无名的裘德》的现代主义文学思想.pdfVIP

■筮 ．型 从 人 与 道 德 的 分 裂 论 《苔 丝》与 田 《无 名 的 裘 德》的 现 代 主 义 文 学 ， 想 何亚敏 (浙江邮电职业技术学院 公共英语教研室，浙江 绍兴 312016) 摘 要 ：《苔丝》与 《无名的裘德》被批评界公认为哈代杰 一 、 引言 出的现实主义文学作品，然而通过细致地研读文本 ，作者发现 托马斯 ·哈代 ，19与20世纪之交英 国文学大家 ，批评界 该两部作品 中蕴舍有丰富的现代主义文学思想质素。本文从 主流观点一直把哈代定义为现实主义文学大师，而并没有 人 与道德 的分裂这一 角度试 图挖掘 出它们所含 的现代 主义文 太多地关注到其作 品中已经萌芽的现代主义文学思想 。本 学思想。 文 以哈代两部代表性的作 品 《苔丝》与 《无名的裘德》作为研 关键词 ：《苔丝》 《无名的裘德》 人与道德 的分裂 现 究对象 ，从人与道德的分裂来分析其所蕴含 的现代主义文学 代 主义文学思想 精神光芒。 什么。他坚毅 、顽强、神秘而又忧郁。在仆人眼里，他的到来打破 与宝玉之间的情缘 ，希斯克里夫的低下地位、自由不羁性格都 了原本呼啸山庄 的正常生活，他就是呼啸山庄的他者 。 使得他们不容于当时的社会。但是弃绝情缘，就没有黛玉；文 除此之外，他生性 自由不羁 ，绝不会被文 明所教化 。人 明的希斯克里夫只能存在于读者的假象当中。他们与当时主 们猜想他可能是令人鄙夷的吉 h赛或西班牙人 的弃儿 。在 流价值观 的冲突是不可避免的。 小说 的第六章里 ．他 出现在画眉山庄 的时候 ，他 的语言和样 四、二者的溃败 子使得那里的文明人认为他是 “一个吓人 的东西……就像 黛玉和希斯克里夫都因为他者性最后失败 了。宝钗的出 算命先生 的儿子一样 。”(Emily，2006：61)“他是一个邪恶 的 现打破 了她与宝玉之间的结合。一是因为宝钗有金锁 ，金锁上 孩子 ，和有 品位 的房子格格不入 。”(Emily．2006：62)画眉 山 的四个字与宝玉的玉上的四个字惊人地匹配。中国人又深信 庄 的人说话做事都慢条斯理 ，文 明礼貌 ，相 比之下 ，希斯克 “金玉 良缘 ”之说，认为宝钗和宝玉才是天生一对。二是因为宝 里夫语言粗鲁 ，行为野蛮。他们之间的对 比就像 “阴冷多山 钗很受大家喜欢 ，也赢得 了贾母 的支持 。“宝钗性格宽厚，为人 的煤炭王 国和美丽富饶的山谷”之间的对 比一样 。他无疑是 大度 ，黛玉性格古怪……”。黛玉的异质性使得她孤立于大家 ， 文明世界的他者 虽然宝玉爱她 ，但其他人都不喜欢她。由于金玉之说和家里人 黛玉和希斯克里夫身上都有一种独特 的神秘的异质性， 的支持 ，宝钗最后嫁给了宝玉。黛玉被中国的传统思想和对妇 他们仿佛不是人间的一员。这种异质性使得他们忍受痛苦 ，沦 女的美德要求击败 ．最终凄然地死去 为他者 。 虽然希斯克里夫的报复使他获得了呼啸山庄和画眉山庄 三 、二者与主流意识的根深蒂固的冲突 的所有财产 ，但他仍然失败了。因为他几近扭 曲成了冷酷无情 作为他者 ，黛玉和希斯克里夫总处于与当时社会主流意 的人 。为 了报仇 ，他用尽 了所有方法。他娶了伊丽莎 白只是想 识和价值观冲突的状态 中。根据 《红楼梦》第一 回的介绍，黛玉 谋取画眉山庄的财产。对 自己柔弱、宠坏了的儿子．他一点也 原为天上 的绛珠仙草 ，为了报答宝玉 的浇灌之恩而到