调和营卫法治疗皮肤病的思考及应用.pdfVIP

江西中医药2009年5月第5期总40卷第317期 及应用 )0) 界面分布的情况，而六经皆有营卫，调和营卫法适用于调 是防治皮肤病的基本方法。 具体表现，为何云太阳之气是上述脏腑、经脉功能 合体现，从卫气的生成便可理解。 卫气禀于先天，由肾中之阳气所化生，故有 “卫 于下焦”之说。膀胱为太阳之腑，膀胱有贮存与 一 气节津宣液发而，并敷经布肾于阳体蒸表化，故温有煦，卫复“化开气发上于上升焦于肺”。，诚靠_ ， 膀胱贮存的津液，又必赖脾 胃化生与充养，故有 滋养于中焦”。此外 ，卫气亦须心阳温通。故仲 对太阳膀胱气化阐述 已把它与肺 、胃、心肾等脏 ， 经络联系起来，进一步深化 《内经》的脏腑学说， 可以说发展了 《内经》营卫学说及卫为百病之母 一 指导临床实践，诸多皮肤病是内脏失调反映于体 则气从血化，营胜于卫疮痒病多属火、属阳；若气盛 表的具体体现，而调理卫气从某种程度上可以调理 则血从气化，卫胜于营疮痒病多属寒、属阴。因此 诸多脏器，使上中下三焦诸气得复。 “诸痛痒疮，皆属于心”和 “损其心者，调其营卫”揭 卫为百病之母意指卫气失常为一切疾病发生发 示了临床上皮肤病最基本的病理机制和治疗方法。 展的根本原因，仲景据 《内经》这一理论框架基础结 2 调和营卫之法 合临床把它创立为中医学病因病机学说。故柯氏云 仲景所阐述的太阳是指膀胱、肺、胃、心肾及其 “人尽言太阳主营卫，而不究营卫之所 自。只知太 相应经脉相互配合所产生之气，称为 “太 阳之气”， 阳主表，而不知太阳实根于里。知膀胱为太阳之里， 若从部位而言可称 “表气”，若从功能而言，又可称 而不知心肺是太阳之里……营卫行于表 ，而发源于 之 “卫气”。由是，就太阳病篇而言，太 阳之气 、表 心肺，故太阳病则营卫病，营卫病则心肺病矣。”这 气、卫气三者名异实同，而诸多皮肤病皆是表气为病 与 “诸痛痒疮，皆属于心”和 “损其心者，调其营卫” 的作用，这种双向调节作用在一定程度上与药物和 生态系统的调节作用有着一定的关系。针灸对人体 微生态系统的相互作用有关。又如很多中药中含有 的生理、生化、内分泌、等有多种调节作用，可以正向 大量的甙类物质，而人体的酶不能分解它们 ，因此这 地影响微生物的生存环境，改善定植条件，保护和促 些甙类物质不能为人体直接吸收利用。当人服用含 进原籍菌的定植和繁殖，增强定植抗力，抑制和排斥 有甙类物质的中药进人肠道后，肠道微生物依靠 自 外籍菌和环境菌的侵入和定植，克服微生态失调，从 己的分解酶来分解甙类物质，使其活性物质分解出 而表现为抗菌，抗感染的临床效应。 来，才能发挥其药效。 参考文献