未成年人思想道德建设中的三个基本问题.pdfVIP

●曾盛聪 厂—=] 随着《中共中央国务院关于进一步加强 想政治教育本应是倡扬、传达社会发展与人的发展的 和改进未成年人思想道德建设的若干意见》 l卫l 积极正向的价值维度、最离不开现实生活实际的课程， 尉的制定和颁发，未成年人的思想道德建设问 如今却成为了严重缺乏个体“情感支撑”与“社会现实 题成为Et前中小学教育学界和社会精神文明建设理论 依托”的乏味、远离现实的教育体系。未成年人思想道 界的热点话题。未成年人思想道德建设的凸现，一方 德教育地位的“应然”与“实然”的如此大的反差，充分 面，昭示着未成年人思想道德建设的重要性，另一方面 反映了学校德育巨大的时代困境，反映了我国未成年 也暗含着当前我国未成年人思想道德“问题”的普遍存 人思想道德教育与当前社会生活实际的巨大错位。 在。明乎此，我们有十分必要通过对诸种“问题”的解 这种错位，首先表现为未成年人思想道德教育与 弊，找到症结之所在，进抵获得现代社会生活背景下开 未成年人年龄与心智特征的错位。在未成年人思想道 展真实有效的未成年人思想道德建设的科学理路与方 德教育问题上，我们长期以来却没有真正明确界分“未 法。 成年人思想道德教育”与“成年人思想道德教育”，没 有把“未成年人思想道德教育”从社会大众思想道德建 未成年人思想道德教育问题何在? 设中独立出来，成为契合未成年人年龄、心理与心智特 未成年人的思想道德“问题”衍生于未成年人的思 征的完整的未成年人思想道德教育体系。易言之，当前 想道德教育“问题”。如果说，我国长期以来的未成年 中小学德育中，普遍存在“小孩说大人的话”现象。表 人的思想道德教育未能真正发挥实效，有失客观、必遭 现为在教育内容的选定上，都是充满了先定原则的“观 异议的话；那么，思想道德教育在中小学教育活动中被 点”和“论断”，学生只能做有崇高觉悟与思想境界的 边缘化、思想道德教育处于“说起来重要、做起来次 文章。这里不是说，这些内容本身有什么错误，而是 要”现状，则是不争的事实。据前不久国内报刊刊发的 说，这些教育内容与未成年人思想、心理与心智的实际 调查显示，在中学所有课程中，“思想政治课”被列为 有巨大的割裂。在日常生活中，一些学生为了表现出 “中学生最不喜欢课程”和“最不联系实际的课程”。思 “志向崇高”、“积极向上”，故意要用一些与其年龄与 的人所摒弃。由于愿意单身生活的女性比例高于男性， 发展。为此，当前社会上还出现了一种动向，那就是更 这自然加大了男性结婚的难度。当然，大多数日本青年 注重女性在离婚时的权利。 只是崇尚单身生活，但不信奉独身主义。 1993年7月，日本公布了有关离婚和夫妇姓氏问题 3．女性离婚意识的增强 的民法修改草案，草案把迄今从未予以承认的五年以 战后以来，日本的离婚率逐年呈上升趋势，1960年上分居作为可离婚的理由之一，并且对于共同财产不 的离婚件数为7万件，1980年倍增为14万件，2001年的离 明确的家庭，作出了夫妇双方各分一半的决定。总之， 婚件数更是多达29万，打破了历史最高记录。离婚人数 随着时代的进步，妇女社会地位及经济地位的提高，虽 的增加，主要源于女性教育水平的上升，以及经济能力 然离婚率较以前有所提高，但从整个婚姻状况来看，还 提高和社会离婚意识的影响(日本统计协会，2003：24)。是比较稳定和谐的。口 编辑／李聆 值得关注的是，目前由女性提出离婚的倾向，正在 (作者单位：天津社会科学院日本所) 日益增强。过去一提到离婚，往往优先考虑的是个人的 面子以及孩子等问题。但是目前，这种情况越来越少 参考文献： 了，只要经济问题能够得到解决，下决心离婚的女性越 来越多，而且也有不少女性，在离婚问题上更加冷静， 送研究和调查》第3期。 善于估计形势，使离婚问题朝着更有利于自己的方向 ②日本统计协会编，2003，《从统计看日本》，总务省统计局。 ·50·