以徐霞客精神开展典范学习的教育意义.pdfVIP

三、教育旅行——世界即教室．旅行即教育 教育旅行曾经是英国贵族所盛行的教育方式，让英囡青年到欧洲大隧游览，能够开 拓英国菁英的视野，发挥旅行多方面的教育价值，成为提升英国竞争力的重要教育方式。 Tour) 台湾国际教育旅行联盟认为，教育旅行(EducationalTrip：SchoolTrip：Study 系指本国学校与国外学校透过交流互访、姊妹校结盟等方式，以增进学生多元学习并拓 展国际视野的学习途径及方法。此一学习方式的优点在让学生从旅行活动中学习面对多 元、异质文化，并且与年龄相仿的外国朋友交流学习，以促进学生自我认识与成长、拓展 视野与文化关怀。 为因应2l世纪教育国际化潮流，如何培养年轻世代丰富人性、宏观视野、及独立学 习自我成长等教育目标，教育旅行扮演了协助青年学生与世界接轨，以提升未来冒际教 育竞争力为宗旨。然磊跨前国际教育旅行的内容与方式，不易达成旅行本身具冒险探索 Tour)方式，壮游具有旅游时 的教育目标。缺乏西方欧洲教育成年袍所指的壮游(Grand 间长、行程挑战高与在地社会互动深的三个特质(商业周刊，2007)。换言之，当前台湾教 育旅行的实行方式缺乏壮游的特质，没有营造学生胸怀壮志且锻炼高度执行力的自我挑 战，难以体验自然与人文世界的广大，达成将世界视为教室，旅李亍即为教育过程的学习。 作家余秋薅来台发表薪版《千年一叹》～书时，亦指如“人生应该有这么～段大旅行，透 过追寻历史名胜，进而了解人生意义(联合报，2011．2．n)。如同英国教育暨训练部报告 指中，青年学生进行教育旅行的利益，包括：增进外语能力，并且提升个人竞争力，如独立 精神、人际关系、沟通能力、解决问题的能力、自我约束力。更重要的是能够找到自己人生 个人方向，并且带来人生的改变。丘引(2006)认为透过旅行过程中带领孩子发展探索及 囱我挑战的教育意义，更是超过学校教育所能提供的宽阔学习。换言之，安爨果教育旅行能 以壮游方式结合学校教育与社会资源，培养学生开阔的胸襟与冒险犯难的勇气进行文化交 流，期能达成增广见闻与开拓视野，发展其国际观及负起自我对全球社会的公民责任。要达 成上述教育嗣标，如能提供具体典范，透过其人其事的认知学习，体会行程规划的重要， 使学生体会人生犹如旅程，旅行过程亦如内心深层的探索，懂得反思典范在旅程面对重 大事件的处理态度与方式，进而产生见贤思齐的学习效应达成教育旅行的情意目标。徐 霞客以34年的光阴投入名山大川的溯源、三次遇到盗匪旦数次绝粮的困境，旅途中面对 各种困难挑战具斧勇闯的开创精神，可作为融入学校推动教育旅行的典范学习。 四，台北市阳明高中的实践策略 台北市立阳明高中以明代大儒王阳明作为文武全才、知行合一的典范，期许当代教 育推动者能够追随典范，以阳明学说发展良知与善行合一的校本位课程。爰此该校为追 求道理与实务的实践，乃由图书馆暨学习资源中心扮演学校智库的角色，推展国际教育 旅行的学习策略规划，严选网属于明代时期对华人文化贡献甚巨的徐霞客为典范学习对 象，考虑徐霞客一生遍访名山大川与寺庙道观，并未以儒生之姿排斥释道二教，培育斑宽 广开阔的胸襟与视野，具有放大人生格碣的教育典范意义。据此，初期以设立徐霞客专 区，系统搜集徐学榴关书籍及期翻，做为教育旅行研究发展的素材。接着未来将结合非营 468 剩组织台湾徐霞客研究会所提供的社会资源，提供研究徐霞客精神的典范学习方式与两 岸教育交流的平台，期能逐步发展校内教师专业学习社群，进行相关教育旅行学习的规 划与推广。最后，配合学校国际教育旅行活动，以霞客精神的典范学习，提供学生开展自 我完成人生壮游的科学实践途径。 五、结论 以徐霞客作为当代推动国际教育旅行盼典范学习对象，重点应把握其不屈服于时代 社会主流价值，勇于掌握个人生命的方向，放弃竞逐社会功成名就的仕途大道，转向寄情 由承探索民生的幽麓小径，以务实求真的辩学精神，成就由水溯源考证之功，在看见政治 经济的败坏之时，以探索祖国山川社会民情的旅程记实，转化对政治社会期许的爱国意 识，响应了华”穷则独善其身，达则兼善天下’’的进退之道。 随着全球化来临，华人社会在世界的和平崛起，台湾应以一代游圣徐霞客为典范，鼓 融年轻学子勇予开拓匿际褫野的同时，应对故有文化及典范人物具有一定的认知与理解， 学习并实践典范知识及价值，如