接受美学视角下的创造性叛逆_以美国寒山热为个案.pdfVIP

南昌高专学报 年第 期(总第 期) 年 月出版 46 2008 4 77 2008 8 JournalofNanchangCollege No.4(Sum77) August.2008 接受美学视角下的创造性叛逆 ———以美国寒山热为个案 赵志华 (浙江师范大学外国语学院 浙江 金华 321004) 摘 要:作为一种文艺批评理论,接受美学将研究重点由传统的以作家为中心或以文本为中心转向了以读 者为中心,突显了读者在文学作品接受方面的作用。文章以二十世纪五六十年代在美国盛行的寒山热为例,从 接受美学的角度提出:接受者和接受环境创造性叛逆的制约因素之一是当时接受环境中的接受者期待视野,并 且鉴于期待视野的动态性而具有共时性和历时性。 关键词:接受美学;创造性叛逆;期待视野 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) I109.9 A 1008-7354200804-0046-03 引言 叛逆”的人是谢天振教授,他在 《译介学》一书中分别从媒 接受美学,又称接受理论,勃兴于 世纪 年代, 介者、接受者和接受环境方面论述了翻译中的创造性叛 20 60 是文艺批评理论当中读者中心论这一范式之下的一种理 逆现象。后又在 《翻译研究新视野》中进行了论述,指出文 论视点,以姚斯( )和伊瑟尔( )为 学翻译的创造性叛逆最大的特点是:“它把原作引入了一 RobertJauss WolfgangIser 代表。其理论基础主要是现象学美学和阐释学美学。接受 个原作者原先没有预料到的接受环境,并且改变了原作 美学将研究重点由传统的外部研究 (以作家为中心的研 者原先赋予作品的形式。在这一过程中,叛逆的主体是译 ( ) [2]P69 究)或内部研究(以文本为中心的研究)转向了以读者为 者、接受者和接受环境” 。之后又有许多学者分别从不 中心的研究,认为单纯的作品文本研究与单纯的作家研 同的角度就创造性叛逆这一问题进行了论述,但似乎人 究都只是文学总体活动的一个方面,忽视了在文学作品 们关注更多的是译者的创造性叛逆,而对接受者和接受 的接受过程中人的交流和文学社会接受效果问题。在接 环境在作品传播过程中的创造性叛逆谈论较少,所以本 受美学的理论框架子下读者的地位得到了突显:在文学 文拟从接受者和接受环境的创造性叛逆这个方面谈起, 作品的接受过程中读者绝不是可有可无的因素,而是文 只是在借鉴各位学者研究成果的基础上做的一点微不足 学活动的能动主体,这一点正好和创造性叛逆所彰显的 道的尝试而已。首先要说明的一点是,在文学翻译当中, 接受者与接受环境在作品传播过程中的作用有共同之 译者身兼原作信息接收者和译作信息发送者的双重身 处。所以本文拟就以二十世纪五六十年代在美国盛行的 份,所以从严格意义上来说,译者也应该包括在接受者 寒山热为例,从接受美学的角度提出:接受者和接受环境