释“马包”与“孛篮”.pdfVIP

·语言文化· 拴，举起来就抿。”又第九十七回：“素姐虽是 释“马包”与“孛篮” 个恶人，却不敢在寄姐身上展爪，也便没再敢做 声。等得寄姐往房中奶孩子去了，方走向狄希陈 说道：‘这秋千，我只在你身上，情不许拆了 □ 张 泰 我的。要是不依，我“不敢揉那东瓜，我揉马 勃”，只是合你算帐！咱两个都别想活！’” 这里说的“马勃”即“马包”。由于马包形 体较小，所以人们特别是小孩子时常放在手里揉 搓，直到非常柔软，作为玩具。《醒世姻缘传》 中所说的揉不得冬瓜揉马勃，表面意思是说冬瓜 太大，无法揉搓，只有揉体积很小的马勃，实则 含有欺软怕硬之意，为民间谚语，因此民间还有 “近不的瓜儿揉马包”“逮不住西瓜揉马包”的 不同说法。上文《金凤钗》例所用正是欺软怕硬 之意。 成熟的马包颜色变黄，味道香甜，《机器 灵砍菜刀》歌词中就有“马泡有多香，桑葚有多 甜”的说法，充满了对童年生活的美好回忆。 由于“马包”是一个地域性很强的词语，专 元曲是元代最为重要的一种文艺形式，口语 家学者往往难以确释，一些近代汉语工具书或大 化色彩浓厚，因而，元曲在汉语史研究特别是近 型辞书也失收本词。顾学颉、王学奇先生著《元 代汉语词汇史研究中占有非常重要的地位。也正 曲释词》（二）“马包”条解释说： 因为口语化程度高，其中不少词语难以索解，甚 《金凤钗》二【耍孩儿】：“把这小冤家情 至出现误解。“马包”与“孛篮”为元曲中所用 理难饶！我待打呵，教人道管不的恶妇欺亲子， 之词，然专家学者所释之义均有可商之处，笔者 教人道近不的瓜儿揉马包。常言道：当家的疾老, 不揣浅陋在此提出浅见，抛砖引玉，愿就教于大 近火的烧焦。” 方之家。 明杨慎《升庵外集》引谚语云：“无奈冬瓜 一、马包 何，捉着瓠子磨”，语义正与此同，盖谓怕硬欺 元郑廷玉《金凤钗》第二折【耍孩儿】： 软也。疑马包即瓠子之别名。又，马包或为马勃 “把这小冤家情理难饶！我待打呵，教人道管不 （菌类）之声转。 的恶妇欺亲子，教人道近不的瓜儿揉马包。常言 二位先生所释有误。 道：当家的疾老，近火的烧焦。” 童万周先