传承与创新-1980-1985年婺源徽剧发展研究.pdfVIP

92 ● 传承与创新● 婺源徽剧发展研究 王昆仑 (江西司法警官职业学院，江西南昌，330013) 传承与创新：_∞∞o-l崞∞u年婺源徽剧发展研究 『摘要1婺源徽剧，是徽剧艺术的“活化石”，是中国传统戏曲的基因之一，有着重要的文化价值。本文从史学角度， 以断代史的理念．对1980年至1985年婺源徽剧进行了全面的梳理。指出该时期婺源微剧的发展，在改革开放的春 风下．不仅完成了极其重要的转折．而且迎来了婺源徽剧发展的第二个黄金期，取得了辉煌的成就；得出了“崇传统、 下得去、能演出、重创新”的宝贵经验。 f关键词1婺源徽剧；活化石；高拨子；老吹腔；发展 中圈分类号：1236．54 文献标识码：A 在中国戏曲史上，徽剧是一个承上启下、继往开来的剧种。它不仅是“京剧之父”，还与中国南、 北的40多个地方戏曲剧种有着渊源关系，在明、清时期。其影响遍及全国，至今已近500年历史。 因此．它具有中国戏曲基因性质，对中国戏曲的发展产生了且必定还将产生重要而深远的影响。 婺源徽剧亦称“徽戏”，流行于江西省婺源及周边的浮梁、乐平、鄱阳等地，其以弋阳腔、“老石 牌”即老吹腔、高拨子为底子。吸收目连戏的高腔、下江调、并融进了赣东北地方戏曲饶河戏的弹腔 即赣剧南词及婺源民间小调．逐渐形成既有皖南特色又有浓郁婺源地方韵味的地方剧种。呢是徽 剧的一个重要流派。是戏曲史上“徽班”、“徽调”、“徽戏”的遗存，②由于其具有戏曲“活化石’’之特 质，2006年被定为首批国家级非物质文化遗产项目。 对婺源徽剧的论述散见于《婺源县志》(民国)、《参加全国首届徽剧会演资料汇编．第一辑．徽剧 部分》(婺源县徽剧团供稿，江西省文化局剧目工作室编印，1960年6月)、《婺源戏剧史》(内部资料 1987年)、《中国戏曲志．江西卷》(1998年)等史料中，流沙《徽班进京及徽调在南方的流变》、苏子裕 《从婺源徼班看宜黄腔入皖的变化)--文也有许多涉及到婺源徽班的内容。1983年，婺源县徽剧团 音乐创作人员宁华发表了《谈徽剧音乐的继承与革新》(全国徽调、皮黄声腔剧种学术讨论会论文) 可以说拉开了专门研究婺源徽剧的序幕。婺源徽剧列入了首批国家级非物质文化遗产后。引起了 有关专家和学者的关注和田野调查，但对婺源徽剧的研究还是比较少。2009年，江西师范大学音乐 学院硕士毕业生林宇的毕业论文《中国最美乡村的戏曲——婺源徽剧音乐研究》对婺源徽剧有了 一个全面的梳理．但其重点是婺源徽剧音乐形态的研究。在此前后，她又撰写发表了婺源徽剧的现 状调查与分析、婺源徽剧的研究与保护等一系列的文章。2013年，《活着的记忆：婺源非物质文化遗 作者简介：王昆仑(1965一)。男，江西婺源人，江西司法警官职业学院副院长、教授，主要从事音乐、戏曲、美育研究。 段性研究成果。 (D胡灶保：‘婺源徽剧，载《绿色明珠一婺源旅游概览，南昌：百花州文艺出版社，2000年9月版，第110页。 ②笔者认为：乾隆五十五年(1790)，“三庆”、“四喜”、“春台”、“和春”四大徽班迸京，以城市为中心，兼容并蓄．发展成了后来的“国 粹”——京剧；另一个是以“庆升”、“同庆”、“彩庆”、“阳春”——“京外四大徽班”为主的“徽班”，以农村为中心，坚持唱徽调、徽 戏，逐渐发展成了婺源徽剧。 万方数据 产录，l一4辑》(王振忠主编)由江西人民出版社出版。胡兆保以一个徽剧演员和学者的双重身份撰93 写了(1)辑中的第一篇：《婺源徽剧》。该文比较全面地概述了婺源徽剧的形成与发展概况。另外。还 有一些学者专家对婺源徽剧艺术特色论述的短文，及介绍婺源徽剧的文章，其内涵与上述文章大 体相同，对婺源徽剧的研究有逐步扩大和深入的趋势。