民国时期旅渝者的重庆旅游意象研究.pdfVIP

2015 年第 2 期 重庆三峡学院学报 No.2.2015 第31 卷（156 期） JOURNAL OF CHONGQING THREE GORGES UNIVERSITY Vol.31 No.156 民国时期旅渝者的重庆旅游意象研究 吴大素 （西南大学西南历史地理研究所，重庆北碚 400715） 摘 要：民国时期的重庆，在 20 世纪 30 年代之前，基本处于国人视角的边缘位置，被外界 视为蛮荒之地。30 年代后的重庆逐渐进入大众视野，作为抗战陪都，大批川外人士入驻重庆，重 庆一时成为国人舆论核心。根据民国时期来渝旅行的游记和文人笔记小说资料，窥视当时来渝旅 行者对重庆的旅游意象和地域评价，发现旅客对重庆意象要素不断丰满全面，由负面认知逐渐向 积极正面转变。因时代赋予的“民族复兴根据地”使得民国时期的重庆旅游意象具有激昂的民族 情感。 关键词：民国；游记；重庆；旅游意象 中图分类号：F59 文献标识码：A 文章编号：1009-8135 （2015 ）02-0036-05 意象一词在《辞海》中被定义为，“主观情意和外在物象相融合的心象”。人们对某一区域的感觉印象 价值取向和审美评判及其文化排斥或认同，影响着他们的空间交往与文化交流，因此，意象认知在区域历 史地理研究中占有特殊地位。旅游是一种社会文化现象，是旅行者的移动所引发的物质和思想意识的流动。 大多学者认为旅游地意象是一种态度、信念、想法的总和，是对一个地区的一种描述、知觉或印象。重庆 地处长江、嘉陵江交汇之地，城市依山而建，临江而居，自古以来为形胜之区，“三江之汇，五路之冲，南 [1]302 控夜郎，北联阆汉，东塞捍关，西拱成都。” 自清末开埠通商后，长江航运繁荣，壮丽三峡成为入川要 [2]1 道，重庆成为川东贸易重镇，“迄至民国二十六年，改辟公路、拆城垣，修码头，渐入近代都市之初阶。” 抗战时期，重庆因其独特的战略价值，成为中国的战时首都，人口暴增，最高竟达125 万之多。外来人员 中不乏知识者，他们在公务行程中抑或在颠沛流离之余，记录着重庆。《旅行杂志》是当时行旅信息获得与 发布的最大平台，撰稿人多为当时社会名流，所写都是其身履目验的感受，是研究当时重庆旅游意象的绝 好材料。以民国重庆游记和笔记小说为材料依据，研究当时来渝旅行者对重庆的地理印象和地域评价及其 对重庆整体旅游意象塑造的影响，希望能为当代重庆旅游形象定位提供借鉴。 一、20 世纪30 年代中期之前的重庆旅游意象认知 研究民国重庆的旅游意象，自然不能回避对后来意象多少有些影响的更早历史时期的意象。李白云： “尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”，这是古人对重庆所在的四川盆地的显著的意象认识。的确，早期的 重庆极其封闭，“不与中国通”。因其闭塞，外人对重庆的认识十分模糊，历史文献将其描述为穷山恶水蛮 荒之地，对重庆意象多是含有夸张想象，神秘、怪诞而又恐怖。《华阳国志·巴志》中有载：“郡治江州…… 地势刚险，皆重屋累居，数有火害，又不相容。结坊水居五百余家，承二江之会，夏水涨盛，坏散颠溺， 死者无数。江州以东，滨江山险，其人半楚，姿态敦重。”[3]49 到唐宋时期，虽然重庆地区已经逐渐汉化，但程度相当有限，成为朝中官员流贬之地。唐《独孤公墓 收稿日期：2015-01-06 作者简介：吴大素（1991-），女，重庆潼南人，西南大学硕士研究生，主要研究历史地理、区域旅游地理。 -36- 重庆三峡学院学报 志》载：“公出牧巴州……尽無入而不得矣。地接荆 而游人到达重庆，对其评价也是负面较多。 蛮，俗多轻剽。”[4]1462宋《吴船录》又载：“（恭州） 1933 年恽阴棠乘船由三峡入渝，对重庆的认知是， 盛夏无水土气，毒热如炉炭燔灼，山水皆有瘴，而 “远望楼台重叠，山环水绕，几疑为中国第一城市。 水气尤毒