2015-2016学年高一历史岳麓版必修1课后作业—第1课　夏商制度与西周封建 含解析.docVIP

第一单元　中国古代的中央集权制度 第1课　夏商制度与西周封建 一、选择题 1.相传禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,并拥有军队、官吏、刑罚、监狱等公共权力。“公共权力”主要是指(　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　 A.王位世袭制度 B.夏王的地位和权力 C.国家机器产生 D.外服臣服于内服 解析:解读题干材料信息:大禹铸鼎,并拥有“军队、官吏、刑罚、监狱等公共权力”,这说明夏朝时已经出现了国家政权,故选C项。 答案:C 2.下列君王中,每日必占卜,遇事必占卜的最有可能是(　　) A.周王 B.商王 C.秦王 D.夏王 解析:商朝弥漫着神权色彩,商王每日必定要占卜,遇事也必定要占卜,其通过垄断神权以强化王权。 答案:B 3.“在父系大家庭的基础上……按照亲疏远近,从王国到诸侯国,按地区建立起层层的政权机构,并划分明确的等级,由大大小小的奴隶主世代相袭地把持各地政权。”(韦庆远《中国政治制度史》)材料所述的政治制度是(　　) A.宗法制 B.郡县制 C.分封制 D.内外服制度 解析:从题干中的“从王国到诸侯国”“奴隶主世代相袭地把持各地政权”等可知是分封制,故选C项。 答案:C 4.《诗·小雅·北山》记载:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”《左传·昭公七年》记载:“封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?”这表明(　　) A.周天子建立了中央集权的政治制度 B.周天子是全国土地和人民的最高主宰,而诸侯国国君在自己的封地内又拥有最高权力 C.受封的诸侯国国君和周天子是并列的关系 D.周天子和诸侯国国君共同率民众开垦荒地 解析:根据题干材料并结合分封制的内容,可知周天子是全国土地和人民的最高主宰,而诸侯国国君在自己的封地内又拥有最高权力,故选B项。 答案:B 5.“单就宗教而言,周人还有一点与殷人大不同,祖先的世界与神的世界逐渐分离,成为两个范畴的问题。”这集中体现于西周实行的(　　) A.世袭制 B.分封制 C.宗法制 D.井田制 解析:商王以神权巩固王权,与商代“重神”相比,周代更加重视利用血缘关系来巩固政权,“祖先的世界与神的世界逐渐分离”,逐渐演化出完整的宗法制,选C项。 答案:C 6.宗法制得以维系的重要因素是血缘关系。最能证明这一观点的材料是(　　) A.孔子说:“周因于殷礼,所损益,可知也……” B.《说文解字》载:“宗,尊祖庙也……” C.《左传》载:“天子建国,诸侯立家……” D.《左传》载:“故王臣公,公臣大夫……” 解析:A项反映的是夏商周三代制度的沿袭;C项反映的是分封制,D项反映了分封制下的等级关系。只有B项符合题意。 答案:B 7.祠堂是族人们祭祖的地方,福建农村王姓家族还保持着家族祠堂。该家族从高至低的辈分排序中,有一组是:怀、宗、维、大,“民国元年”除夕主持祭祖的是“宗”字辈的王宗烨。按照宗法制,这个人在“宗”字辈中一定不是(　　) A.小宗 B.大宗 C.嫡长子 D.族长 解析:从题干中“主持祭祖”可以判断该人处于大宗的地位,不可能处于小宗地位,故选A项。 答案:A 8.周朝乐队总称“乐悬”,从其称谓可知当时乐队的乐器主要是以悬挂钟、磬一类为主体。乐队有四种类型,即宫悬、轩悬、判悬、特悬。“正乐悬之位,王宫悬,诸侯轩悬,卿大夫判悬,士特悬。”从周朝乐队组织及其规定来看,决定其划分与组合方式的依据是(　　) A.听者身份 B.演奏曲目 C.演奏者年龄 D.地点方位 解析:根据题干材料中的关键信息“王宫悬,诸侯轩悬,卿大夫判悬,士特悬”可判断,A项为正确答案。周朝的礼乐制度是维护等级制度、防止“僭越”行为的工具。 答案:A 二、非选择题 9.阅读下列图文材料,回答问题。 材料一　《印象夏朝》 戴冠冕的夏禹　　　　　及禹崩,虽授益……诸侯皆去益而朝启,曰:“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。 材料二　《印象商朝》 　　　国之大事,在祀在戎。 材料三　《印象西周》 大宗、小宗示意图 (1)从《印象夏朝》中可获得哪些信息? (2)据《印象商朝》分析,商朝的政治统治具有什么显著特征? (3)解读《印象西周》图片,从中我们可以获取哪些信息? (4)结合以上探究结果,总结中国古代早期政治制度的特点。 参考答案:(1)夏朝时已产生了凌驾于社会之上的公共权力,出现了王位传子的继承制度。 (2)王权与神权相结合。 (3)西周实行分封制和宗法制;宗法制以嫡长子继承制为核心,确立严格的大宗、小宗体系。 (4)王权与神权相结合;以血缘关系为纽带形成国家政治结构;最高统治集团尚未实现权力的高度集中。