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即在对外宣传中,文化不仅是宣传的灵魂和内容,而且构成宣传的背景,是在既定
的文化氛围中传递信息,交流思想,寻求共识,实现意图。从这个意义上说,对外
宣传本身就是文化软实力的具体体现,是文化软实力的基本要素。文化软实力孕育
了对外宣传,构成了对外宣传的基础和前提。
(二)加强对外宣传是提升文化软实力的重要途径
以“文化论输赢”已成为全球化竞争的显著特征。不同国家间的文化竞争日趋
激烈,意味着国家间的竞争正日益从“硬实力的竞争转向“软实力”的竞争。正
如萨义德所说: “文化成为了一个舞台,各种政治的、意识形态的力量都在这个舞
台上较量。文化不但不是一个文雅平静的领地,它甚至可以成为一个战场,各种力
量在上面亮相,互相角逐。”∞而文化软实力的竞争,不仅在于对内增强民族向心力
和凝聚力,也在于对外增强吸引力和影响力。对外宣传是文化软实力的题中之义,
决定了提升文化软实力必须加强对外宣传。其一,加强对外宣传可以使潜在的软实
力成为现实的软实力。我国是文化资源大国,但文化对当今世界的影响在深度和广
度上还有很大差距,只有加强对外宣传,才能使文化软实力资源变为有竞争力和影
响力的文化软实力。其二,加强对外宣传可以有效向世界说明中国,以“和合文化”
提升国家形象。中国的改革发展和稳定引起了世人的瞩目,国际地位稳步提升,使
世人对中国发展背后的文化根源产生了浓厚兴趣,但我们的文化影响与我们的大国
地位还不相称,亟需通过对外宣传来彰显文化的魅力,塑造国家良好形象。其三,
加强对外宣传可以掌握话语主动权,占领道义制高点,突破西方“话语霸权”。长
期以来,一些发达国家利用掌握的话语权,炮制“中国崩溃论’’、“中国威胁论”、
“中国责任论等论调。给中国的国际形象造成极大损害,只有加强对外宣传,才
能在展示中国形象中驳斥谬误,赢得尊重。正如王沪宁所说:“‘软实力’的力量
来自其扩散性。只有当一种文化广泛传播时, ‘软实力’才会产生越来越强大的力
量。而如果封闭或垄断一种文化,那么就不能使它构成‘软实力’的基本的支柱②。
在历史的长河中,那种因重视对外宣传而声名远播,文化交融发展的例子,那种因
忽视对外宣传而使文化不彰,实力受损的例子对我们来说并不陌生。例如,我国唐
朝“玄奘西游”,“鉴真东渡”都极大地传播了中华文化,促进了文化的交流与发
展。而清朝以“天朝上国自居,长期闭关锁国,盲目排外,终致国力衰微,严重
削弱了源远流长的中华文化对世界的影响。
二、文化软实力视域中对外宣传面临的挑战
全球化发展给对外宣传带来了新的机遇,有利于我们把自己的优秀文化传播出
去,扩大中华文化的影响,为世界文化的繁荣做出自己的贡献。但是,毋庸置疑,
西方强势文化的文化帝国主义,也给中国文化安全带来了极大冲击和威胁,使对外
宣传和交流面临种种挑战。
①【美]爱德华·w·萨义德著,李琨译‘文化与帝国主义》,生活·读书·新知三联书店,2003年版,第4页.
。王沪宁《作为国家实力的文化:软实力》,复旦学报(社会科学版)1993年,3月,第96页。
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(一)“妖魔化中国等论调带来的挑战
基于不同的意识形态和价值观念,国际上关于中国的言论层出不穷,近乎形成
了一种模式思维和群体观念。
第一,从战略层面来说,美国冷战思维犹存,通过宣扬“文明冲突论,推行
文化霸权,遏制中华文明。并蓄意宣扬“中国威胁论”等论调,恶化中国文化外部
环境。继近代中国被列强贬称为“东亚病夫’’之后,国际上“丑化”中国的言论,
不断花样翻新。比如,苏东剧变后不怀好意的“中国崩溃论”出台。面对中国的发
展,别有用心的“中国威胁论、“挑战国际体系论”、“中国责任论(或冷贬
或热捧)又相继登场。这些论调交替影响,在国际社会广泛传播,严重损害了中国
的国际形象和声誉。
第二,从具体事件来说,中国在处理一些内部事务或国际事务中的做法也被某
些西方媒体歪曲热炒,借以污损中国形象。比如,在奥运火炬传递和新疆、西藏等
问题上,西方媒体以偏见和谎言混淆视听,使中国的客观报道和澄清难以直接送到
西方受众的耳朵和眼睛里,致使西方人眼中的中国成了西方媒体所塑造的中国。中
国的解释和说明往往又引来“中国傲慢论、“中国强硬论等等论调。一些强势
文化群体就是这样通过把特殊问题普遍化,个别观点模式化的手段,影响舆论,企
图“宣衰中国。这些问题的存在和蔓延,加大了中国对外宣传中引导舆论,营造
有利国际环境的成本。中国面临的问题及其复杂性世所罕见,不稳定、不平衡、不确
定的国际舆论大环境,亟需中国通过对外
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