试析尼采对苏格拉底_柏拉图理性主义道德的批判.pdfVIP

总 207 期 　第 3 期 贵州社会科学 Vol . 207 ,No . 3 　 　　　　　　　　　　 　2 0 0 7年 3 月 Social Sciencesin Guizhou May 2 0 0 7 　 试析尼采对苏格拉底 —柏拉图理性主义 道德的批判 杨茂明 (深圳大学 ,广东　深圳 　518060) 摘 　要 :尼采对苏格拉底 —柏拉图理性主义道德始终站在肯定“酒神精神”的立场上 ,批判其张扬抽象理 性以贬损真实生命 。尼采认为 ,理想主义否定了身体生命的基础性 ,残害了生命的活力和创新 ;其个体幸福主义 削弱了人的生命力 ,促进了人的生命的虚无化 ;其普遍主义维护了世界的颓废统一性 ,压制了人的生命的个性 化创新 。尼采的批判从微观个体层面揭示了古希腊理性主义道德的对抗和异化性质 ,维护了道德价值取向的 现实生命维度 ;其根本局限在于离开了人的实践性来理解这种道德 ,没有发现其历史的合理性 。 关键词 :理性主义道德 ;生命 ;实践性 ( ) B82 - 09 　 A 　　 1002 - 6924 2007 03 - 011 - 015 中图分类号 : 　文献标识码 : 文章编号 : [ 1] ( P52) 　　尼采在道德论上的反传统思想渊源于他对古 华 ———他会嗅出霉变气味 ……” 正是在对古 希腊苏格拉底 —柏拉图所倡导的理性主义道德的 希腊悲剧所高扬的“酒神精神”的深刻体悟中,尼 批判性反思。年轻的尼采正是在震惊于“酒神精 采才发现来自充盈生命力的对具体生命进行强力 神”毁灭于道德的苏格拉底主义之后 ,才踏上对西 肯定的酒神价值取向, 同来 自衰竭生命力的对抽 方传统的柏拉图主义道德的颠覆性批判之路的。 象理性进行疯狂追求的古希腊哲学家道德观之间 真切把握尼采这一道德批判的实际,历史主义地 对立 。 评价其得失 ,对于理解尼采批判性伦理思想的形 尼采把那种肯定生命之永恒轮回的生成、崇 成 ,辨明尼采作为“非道德论者”的真实意蕴有着 尚生命之提升而带来欢乐和无畏生命之毁灭而带 前提性意义 。 来苦难的精神称为“酒神精神”,在《悲剧的诞生》 中,尼采这样描述“酒神精神”: 　　一、苏格拉底 —柏拉图理性主义道 酒神艺术也要使我们相信生存的永恒乐 德的实质 :张扬抽象理性以贬抑真实生 趣 ……我们应当认识到 ,存在的一切必须准 命 备着异常痛苦的衰亡 ,我们被迫正视个体生 　　尼采对苏格拉底 —柏拉图理性主义道德 ,始 存的恐怖 ———但是终究用不着吓瘫 ,一种形 终站在肯定生命的“酒神精神”的立场上 ,批判其 而上的慰藉使我们暂时逃脱世态变迁的纷 张扬抽象理性以贬损真实生命 ,他说 : “凡是对狄 扰 。我们在短促的瞬间真的成为原始生灵本 俄倪索斯一词不仅理解、而且借以认识了自身的