苏东水教授和东方管理学派的崛起.pdfVIP

WorldEconomic Papem 苏东水教授与东方管理学派的崛起 郑利寅邓晓辉’ 摘要：苏东枣教授是东方管理学派的创始人，本文从传统文化奠定理论根基、让东方管理文化在 世界叫响、闪亮东方智慧的现代价值等三个方面阐述了苏东水教授为东方管理学派崛起所做的巨 大贡献。 关键词：苏东水东方管理学派 有效的管理是个人、家庭、企业、国家成功的关键。管理哲学贵在人为，管理行为贵在人和，管理之 道贵在效率。“中国式管理”的精髓就是“以人为本，以德为先，人为为人。”…… 当苏东水教授提出这些观点的时候，也许并未想到直接引擎了东方管理文化在世界的叫响。 一个有着优秀文化传统的东方古国，一个处于经济蓬勃发展时期的伟大民族，需要有自己的管理文 化，立足于中国现实文化土壤的“中国式”管理文化。 _f恬两^I． 2006第e期专■ 早在上个世纪70年代中期，苏东水教授就凭借一个学者的敏锐洞察力开始了对东方管理学的探索 ■阻 和研究，经过三十多年的潜心研究和身体力行，已经形成了完整的东方管理学理论体系和东方管理学 派，被誉为“德艺双馨”的著名资深的经济学家和管理学家，堪称一代宗师。他被国务院表彰为“发展祖 国高等教育事业有突出贡献的专家”。2004年12月，教育部在他执教50周年发来的贺电中称赞他“探 索创立了独特的东方管理学派，为中国管理科学走向世界做出了重要贡献”。 “最有希望、最有创造性的管理理论往往产生于经济迅速起飞的国家和地区”，“随着中国改革开放 伟大实践的纵深发展，儒教文化圈和海外华商的迅速崛起，随着ee国加入WTO、申奥成功、申博成功， 东方管理学理论迎来了前所未有的发展机遇”。敏锐的洞察力和信心是苏教授理论研究取得丰硕成果 的两翼，这是他和他的东方管理学派飞向世界的两翼，也是驰载中国传统文化与现代文明结合发展走出 中国特色道路的两翼。 一，传统文化奠定理论根基 “以人为本，以德为先，人为为人”。这是苏东水先生创建的东方管理学派的要义，也是“中国武管 理”的精髓。这看似简单的十二字在中国传统文化中可以找到其全部的渊源，同时又囊括了现代管理 “人本”理念的丰富内涵。 “以人为本”就是要求一切管理活动以人为中心，努力实现人的全面、自由、普遍发展。而该词的完 整提法可追溯到《管子·霸言》，当时管子的“人本”思想还停留在工具论的层面上，此后又有孟子的“民 贵”论等更接近现代人本管理哲学的思想。苏教授从20世纪80年代开始就陆续提出管理要以人为中 心、“中国武”管理的基本精神是“人乃天”和“事人如天”等观点。最近几年，中央领导更加意识到“以人 为本”的重要性，将其作为最基本的执政理念之一，这种理念很快由上至下渗透到各级政府、各行各业、 各类企事业乃至每一个家庭和个人。 “以德为先”即强调道德伦理在管理中的作用。管理者经常要运用权威来指挥和影响组织成员，其 中有些权威是制度所赋予的，男一些则有赖于管理者的个人魅力和其它优秀品质，东方管理学更推崇后 者。管理者要通过“修已”树立道德之威，在无形中影响被管理者，被管理者也要通过“修己”实施自我管 理，趴求更好地胜任本职工作。《论语·尧曰》中讲到个人品行要“尊五美”，其中的“泰而不骄”、“威而不 ·郑利寅．上海管理教育学会。邓晓辉，中国海洋大学。 世界管理论怯 猛”两项可以看作对管理中道德之威的绝佳注解。 “人为为人”要求无论管理者还是被管理者必须首先注意自己的行为和修养，然后从为人的角度出 发，控制和调整自己的行为，创造一种挝好的人际关系和激励环境，充分发挥人的能动性和积极性，使人 们能够更好地发展自我，服务社会。。人为为人”的理念落实在实践中，是倡导以身垂范、合