胡泽洪《对逻辑学范围和性质的反思》.pdfVIP

华 南 师 范 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版) 2002 年第 2 期 JOURNAL 　OF 　SOUTH 　CHINA 　NORMAL 　UNIVERSITY 2002 年 4 月 No. 2 ,2002 ( SOCIAL 　SCIENCE 　EDITION) Apr. ,2002 对 逻 辑 学 范 围 与 性 质 的 反 思 胡 泽 洪 (华南师范大学政法学院 ,广东广州 510631) 　　摘 　要 :逻辑学的发展是多层面的 ,逻辑的涵义也是分层次的 ,逻辑可以有广义与狭义之分。对现 代逻辑背景下出现的关于逻辑的一元论、多元论与工具主义要作具体分析。事实上 ,每种观点都有一 定的道理 ,但总体上来说 ,多元论更符合现代逻辑科学发展的实际。 　　关键词 :逻辑 ; 广义与狭义 ; 一元论 ; 多元论 ; 工具主义 ( ) 　　中图分类号:B81 　　文献标识码 :A 　　文章编号 :1000 - 5455 2002 02 - 0003 - 05 一、广义的逻辑与狭义的逻辑 什么是逻辑 ? 要清楚明确地回答这一问题 ,要将各种各样冠以“逻辑”的学科都统一在一个 明确清晰的“逻辑”的定义之下 ,这是很困难的 ,甚至是不可能的。 不妨先对逻辑发展史作一简单考察。 在西方 ,公元前 4 世纪 ,古希腊哲学家亚里士多德集其前人研究之大成 ,写成了逻辑巨著《工 ( 具论》由亚氏的六部著作编排而成: 《范畴篇》、《解释篇》、《前分析篇》、《后分析篇》、《论辩篇》、 ) 《辨谬篇》。虽然在亚氏的著作中他并没有明确地使用“逻辑”这一名称 ,也没有明确地以“逻辑” 这一术语命名其学说 ,但是 ,历史事实是 ,亚氏使形式逻辑从哲学、认识论中分化出来 ,形成了一 门以推理为中心,特别是以三段论为中心的独立的科学。因此 ,可以说 ,亚里士多德是形式逻辑 的创始人。 亚氏之后 ,亚里士多德学派即逍遥学派和斯多葛学派都以不同形式发展了亚氏的形式逻辑 理论 ———逍遥学派的德奥弗拉斯特和欧德慕给亚里士多德逻辑的推理形式增补了一些新的形式 与内容 ,提出了命题逻辑问题 ,斯多葛学派克里西普斯等人则构造了一个与亚里士多德词项逻辑 不同的命题逻辑理论。 弗兰西斯·培根是英国近代唯物主义哲学家 ,也是近代归纳逻辑的创始人 ,他在总结前人归 纳法的基础上 ,在批判了经院逻辑和亚里士多德逻辑之后 , 以其古典归纳逻辑名著《新工具》为标 志 ,奠定了归纳逻辑的基础。 18 - 19 世纪 ,德国古典哲学家康德、黑格尔等 ,对人类思维的辩证运动与发展进行了深入研 　 　收稿日期 :2001 - 12 - 03 ( ) 　基金项目 : 国家社会科学基金项目《逻辑哲学专题研究》01CZX006 。 ( ) 　作者简介 :胡泽洪 1964 - ,男 ,湖南双峰人 ,华南师范大学政法学院政教系教授。 3 © 1994-2007 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 究 ,建立了另一种新的思辩逻辑 ———辩证逻辑。 与此同时 , 以亚里士多德逻辑为基础的形式逻辑在发展与变化中也进入了新的阶段 ———数 理逻辑阶段。数理逻辑也称符号逻辑 ,或谓狭义的现代逻辑 ,奠基人是德国哲学家、数学家莱布 尼兹。他主张建立“表意的、普遍的语言”来研究思维问题 ,使推理的有效性可以用数学方法来进 行。莱布尼兹的这些设想虽然在许多方面并未实现 ,但他提出的“把逻辑加以数学化”的伟大构 想 ,对逻辑学发展