古人的养老经.pdfVIP

知l识l广 ■■一■ 没有 “五险一金”。依赖家庭养老 休妻的重要理由。盛唐时期，一位叫李向 贫困老者。 在古代，不管是普通老百姓，还是政 秀的大臣，就因为妻子未能尽到 “色养” 南宋初年，中国出现专门为包括老 府官员，都没有养老保险等 “五险一金”， 公婆的义务而将其休掉。 人在 内的各种贫民设立的福利医疗机 也基本上没有退休工资，家庭养老的严 唐代的家庭，若父母还健在 ，儿子一 构，叫做惠民和剂局。刚开始，只是象征 峻眭超过现代。 般就不出远门，也不分家，更不各 自攒私 性地收取费用。后来 ，干脆免费 ，全部由 早在北魏时期，政府为保证老人有 房钱。这种养老的社会氛围，使得老人可 各地方财政埋单。 儿女所养 ，首创 “存留养亲”制度。其规 以在儿女的全天候照料下，安享晚年。 明代初期 ，朱元璋下令全国各地建 定，如果犯人(犯罪极其严重的除外)的 到了清代，家庭养老的法律规定相 立 “养济院”和 “惠民药局”。“养济院”是 直系长辈老无所养，则国家应当对这个 当严苛，其中，如果老人因为养老无着落 一 个融收容和养老为一体的机构，与南 犯人减刑或刑罚缓期执行，即便坐牢，也 而自杀，那么儿子要以过失杀人罪论处。 北朝时期的 “独孤院”类似。惠民药局则 一 般关押在当地 ，不会流放到外地，以便 这一点，虽然在现代法治社会不可能实 等同于南宋的惠民和剂局。“养济院”都 其可以随时回家照顾老人。有甚者，在特 现，但某种道德上的约束却是必要的。 设立在寺庙和道观里面或周边，因为在 殊情况下，为了达到赡养老人的目的，可 官办养老院。宋代 50岁为 “老” 古代，寺庙和道观本身就收容弱者和老 以赦免犯人一些不太严重的罪行。 公元521年，中国有了历史上第一 者 ，把政府公办的养老等机构与这种带 有宗教关怀的民办救济机构设置在一 起 ，可以实现一加一大于二的效应 ，具有 较强的宣传力度，让更多的老者有所 目 标 ，主动寻求救助。 国 到了明朝嘉靖年间，京城除了加大 “养济院”的数量与规模 ，还定期轮派官 员进行督查，看贫者和老者有无饭吃，有 无制度上的弊端。嘉靖十一年，在北京地 区，仅政府免费提供给老无所养等各类 穷人的衣服，就花费275两银子。国家花 钱 ，直接给老人购买生活必需品，在社会 上形成一种极为 良好的养老风气。 清代延续明代制度，继续开办 “养济 院”和 “施棺局”。即便到了清末国家较为